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三世
[相关解释]
1.指祖孙三代。 2.指《春秋》公羊家主张的历史演变的三个阶段，即所见世﹑所闻世﹑所传闻世。《公羊传．隐公元年》"所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞。"何休注略云"于所传闻之世，见治起于衰乱之中，用心尚粗粗，故内其国而外诸夏";"于所闻之世，见治升平，内诸夏而外夷狄";"至所见之世，着治太平，夷狄进至于爵，天下远近大小若一"。清钱谦益《玉剑尊闻序》"《周官》之六典如故，《公羊》之三世非遐。"康有为据公羊家言曾提出据乱世﹑升平世﹑太平世之说。见《大同书》。 3.佛家以过去﹑现在﹑未来为三世。 4.指《黄帝
1.指祖孙三代。 2.指《春秋》公羊家主张的历史演变的三个阶段，即所见世﹑所闻世﹑所传闻世。《公羊传．隐公元年》"所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞。"何休注略云"于所传闻之世，见治起于衰乱之中，用心尚粗粗，故内其国而外诸夏";"于所闻之世，见治升平，内诸夏而外夷狄";"至所见之世，着治太平，夷狄进至于爵，天下远近大小若一"。清钱谦益《玉剑尊闻序》"《周官》之六典如故，《公羊》之三世非遐。"康有为据公羊家言曾提出据乱世﹑升平世﹑太平世之说。见《大同书》。 3.佛家以过去﹑现在﹑未来为三世。 4.指《黄帝
三科九旨
[相关解释]
1.汉代《公羊》学家谓《春秋》书法有三科九旨。即于三段中寓九种旨意。有何休﹑宋衷二说。《公羊传．隐公元年》"隐公第一"唐徐彦疏"问曰'《春秋说》云《春秋》设三科九旨，其义如何？'答曰'何氏(何休)之意以为三科九旨，正是一物。若搆言之，谓之三科，科者，段也;若析而言之，谓之九旨，旨者，意也，言三个科段之内，有此九种之意。故何氏作《文谥例》云三科九旨者，新周﹑故宋，以《春秋》当新王，此一科三旨也。又云所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞，二科六旨也。又内其国而外诸夏，内诸夏而外夷狄，是三科九旨也。'问曰'案宋氏(宋
1.汉代《公羊》学家谓《春秋》书法有三科九旨。即于三段中寓九种旨意。有何休﹑宋衷二说。《公羊传．隐公元年》"隐公第一"唐徐彦疏"问曰'《春秋说》云《春秋》设三科九旨，其义如何？'答曰'何氏(何休)之意以为三科九旨，正是一物。若搆言之，谓之三科，科者，段也;若析而言之，谓之九旨，旨者，意也，言三个科段之内，有此九种之意。故何氏作《文谥例》云三科九旨者，新周﹑故宋，以《春秋》当新王，此一科三旨也。又云所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞，二科六旨也。又内其国而外诸夏，内诸夏而外夷狄，是三科九旨也。'问曰'案宋氏(宋
徙业
[相关解释]
1.谓不专心本业，见异思迁。
1.谓不专心本业，见异思迁。
立本羞
[相关解释]
1.《新唐书．阎立本传》"初﹐太宗与侍臣泛舟春苑池﹐见异鸟容与波上﹐悦之﹐诏坐者赋诗﹐而召立本侔状∠处传呼画师阎立本﹐是时已为主爵郎中﹐俯伏池左﹐研吮丹粉﹐望坐者羞怅流汗。归戒其子曰'吾少读书﹐文辞不减侪辈;今独以画见名﹐与厮役等。若曹慎毋习！'"后因以"立本羞"为画师不受重视之典。
1.《新唐书．阎立本传》"初﹐太宗与侍臣泛舟春苑池﹐见异鸟容与波上﹐悦之﹐诏坐者赋诗﹐而召立本侔状∠处传呼画师阎立本﹐是时已为主爵郎中﹐俯伏池左﹐研吮丹粉﹐望坐者羞怅流汗。归戒其子曰'吾少读书﹐文辞不减侪辈;今独以画见名﹐与厮役等。若曹慎毋习！'"后因以"立本羞"为画师不受重视之典。
见异
[相关解释]
1.特殊看待，优遇。
1.特殊看待，优遇。
见异思迁
[相关解释]
看见不同的事物就改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。
看见不同的事物就改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。
跳槽
[相关解释]
1.指男女间爱情上喜新厌旧，见异而迁。 2.指牲畜吃盛器内的食，吃了这只又吃那只。 3.改变行业;变动工作处所。
1.指男女间爱情上喜新厌旧，见异而迁。 2.指牲畜吃盛器内的食，吃了这只又吃那只。 3.改变行业;变动工作处所。