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丫子
[相关解释]
1.物体分叉的地方。 2.方言称脚为脚丫子，省称丫子。
1.物体分叉的地方。 2.方言称脚为脚丫子，省称丫子。
依心像意
[相关解释]
1.犹言称心如意。
1.犹言称心如意。
快心遂意
[相关解释]
1.犹言称心如意。
1.犹言称心如意。
快活三
[相关解释]
1.宋元方言称体胖者。 2.曲牌名。四句二十二字，前三句平韵，第四句仄韵。见明朱权《太和正音谱．中吕．胡紫山小令》。
1.宋元方言称体胖者。 2.曲牌名。四句二十二字，前三句平韵，第四句仄韵。见明朱权《太和正音谱．中吕．胡紫山小令》。
灵味
[相关解释]
1.美味。 2.有奇效的药材。吴方言称一种药为一味药。
1.美味。 2.有奇效的药材。吴方言称一种药为一味药。
称尊
[相关解释]
1.自居第一﹐自以为最好。 2.犹言称帝。
1.自居第一﹐自以为最好。 2.犹言称帝。
称心满意
[相关解释]
1.犹言称心如意。
1.犹言称心如意。
称心满愿
[相关解释]
1.犹言称心如意。
1.犹言称心如意。
西皮
[相关解释]
1.即黄陂调。戏曲腔调之一。唱腔明快高亢﹐刚劲挺拔﹐适于表达欢乐﹑激越﹑奔放的感情。明清之际﹐秦腔由西东传﹐结合湖北民间曲调演变而成西皮〓北方言称唱为"皮"﹐西皮即由西传东的唱腔;或谓西皮脱胎于秦腔的"皮子"﹐故名。 2.漆器的异称。宋曾三异《因话录》谓髹器称西皮者﹐乃西方马鞯因马镫磨擦﹐有凹处粲然成文﹐遂以髹器仿为之。明都穆《听雨纪谈》对此说有所辨正﹐以为髹器当作"犀毗"。毗者脐也。犀牛脐旁多文﹐坐卧磨砺﹐色甚光明。西域人割取以为腰带饰。髹器仿为之﹐遂袭其名。但据近人研究﹐谓自宋代以后﹐人们开始用"犀
1.即黄陂调。戏曲腔调之一。唱腔明快高亢﹐刚劲挺拔﹐适于表达欢乐﹑激越﹑奔放的感情。明清之际﹐秦腔由西东传﹐结合湖北民间曲调演变而成西皮〓北方言称唱为"皮"﹐西皮即由西传东的唱腔;或谓西皮脱胎于秦腔的"皮子"﹐故名。 2.漆器的异称。宋曾三异《因话录》谓髹器称西皮者﹐乃西方马鞯因马镫磨擦﹐有凹处粲然成文﹐遂以髹器仿为之。明都穆《听雨纪谈》对此说有所辨正﹐以为髹器当作"犀毗"。毗者脐也。犀牛脐旁多文﹐坐卧磨砺﹐色甚光明。西域人割取以为腰带饰。髹器仿为之﹐遂袭其名。但据近人研究﹐谓自宋代以后﹐人们开始用"犀
言称
[相关解释]
1.犹言说。
1.犹言说。
进舍女婿
[相关解释]
1.即赘婿。清平步青《霞外攟屑．释谚．进舍女壻》"《越谚》'舍，沙去声。《小繁露》"今人称赘婿曰入舍女婿。"亦有所本。《夷坚志》"隗伯山"条云"饶州市隗干三名伯者，淳熙初年蟦州门里王小三家，作入舍女婿。"'案，越以入舍为进舍，字稍不同，即《公羊传》注所谓就婿也。就婿即赘婿。"蒋礼鸿《敦煌变文字义通释．释称谓》"﹝入舍女婿﹞今舟山方言称赘婿为'进舍女婿'，亦可印证。"亦作"进门女婿"。
1.即赘婿。清平步青《霞外攟屑．释谚．进舍女壻》"《越谚》'舍，沙去声。《小繁露》"今人称赘婿曰入舍女婿。"亦有所本。《夷坚志》"隗伯山"条云"饶州市隗干三名伯者，淳熙初年蟦州门里王小三家，作入舍女婿。"'案，越以入舍为进舍，字稍不同，即《公羊传》注所谓就婿也。就婿即赘婿。"蒋礼鸿《敦煌变文字义通释．释称谓》"﹝入舍女婿﹞今舟山方言称赘婿为'进舍女婿'，亦可印证。"亦作"进门女婿"。
逞心如意
[相关解释]
1.犹言称心如意。
1.犹言称心如意。
逞意
[相关解释]
1.犹言称心满意。
1.犹言称心满意。
遂心如意
[相关解释]
1.犹言称心如意。
1.犹言称心如意。
钟仪
[相关解释]
1.春秋楚人。曾为郑获﹐被献于晋。晋侯见锺仪﹐问之曰﹕"南冠而絷者谁也?"有司对曰﹕"郑人所献楚囚也。"释而慰问之﹐问其族。对曰﹕"伶人也。"晋侯曰﹕"能乐乎?"对曰﹕"先人之职也﹐敢有二事?"与之琴﹐操楚音。晋侯语于范文子。文子曰﹕"楚囚﹐君子也。言称其先职﹐不背本也﹔乐操土风﹐不忘旧也。"见《左传．成公九年》◇多以"钟仪"为拘囚异乡或怀土思归者的典型。
1.春秋楚人。曾为郑获﹐被献于晋。晋侯见锺仪﹐问之曰﹕"南冠而絷者谁也?"有司对曰﹕"郑人所献楚囚也。"释而慰问之﹐问其族。对曰﹕"伶人也。"晋侯曰﹕"能乐乎?"对曰﹕"先人之职也﹐敢有二事?"与之琴﹐操楚音。晋侯语于范文子。文子曰﹕"楚囚﹐君子也。言称其先职﹐不背本也﹔乐操土风﹐不忘旧也。"见《左传．成公九年》◇多以"钟仪"为拘囚异乡或怀土思归者的典型。
颂声载道
[相关解释]
1.赞颂之声充满道路。极言称赞者多。
1.赞颂之声充满道路。极言称赞者多。
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