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倚杵
[相关解释]
1.古代谶纬家言，谓若干年后天地将变得相近，立杵于地可倚于天。
1.古代谶纬家言，谓若干年后天地将变得相近，立杵于地可倚于天。
公羊学
[相关解释]
1.研究以《公羊传》解释《春秋》的学问。《公羊传》﹐即《春秋公羊传》﹐或叫《公羊春秋》。相传为战国齐人公羊高所著﹐专门阐释《春秋》。最初只有口头流传﹐汉初才写成书『何休作《春秋公羊解诂》十一卷﹐多发明《春秋》微言大义﹐大张"三世"(据乱世﹑升平世﹑太平世)之说﹑又好引谶纬。唐徐彦为之疏﹐其《公羊传疏》引戴宏序﹐说是由景帝时公羊寿和胡母生(子都)"着于竹帛"。它是今文经学的重要经籍﹐盛行于汉武帝﹑宣帝之间。但自王莽时古文经大盛﹐《公羊传》渐少人研究。清代庄存与﹑刘逢禄﹑龚自珍﹑魏源﹑康有为等﹐力主复兴今文学
1.研究以《公羊传》解释《春秋》的学问。《公羊传》﹐即《春秋公羊传》﹐或叫《公羊春秋》。相传为战国齐人公羊高所著﹐专门阐释《春秋》。最初只有口头流传﹐汉初才写成书『何休作《春秋公羊解诂》十一卷﹐多发明《春秋》微言大义﹐大张"三世"(据乱世﹑升平世﹑太平世)之说﹑又好引谶纬。唐徐彦为之疏﹐其《公羊传疏》引戴宏序﹐说是由景帝时公羊寿和胡母生(子都)"着于竹帛"。它是今文经学的重要经籍﹐盛行于汉武帝﹑宣帝之间。但自王莽时古文经大盛﹐《公羊传》渐少人研究。清代庄存与﹑刘逢禄﹑龚自珍﹑魏源﹑康有为等﹐力主复兴今文学
内学
[相关解释]
1.谶纬之学。 2.谓道教所习神仙导养之学。 3.佛学。 4.犹言女学士。
1.谶纬之学。 2.谓道教所习神仙导养之学。 3.佛学。 4.犹言女学士。
内纬
[相关解释]
1.指谶纬之学。
1.指谶纬之学。
古文经学
[相关解释]
1.经学中研究古文经的一个流派。西汉朝廷重视今文经籍，设立学官传授，而在孔壁和民间发现的古文经籍长期仅由民间传授。王莽为改制需要，重视《周官》，才列入学官，东汉初又被取消。章帝时，治古文经的贾逵受重视，古文经籍也随之风行，古文经学地位始提高。其后马融﹑服虔﹑郑玄等在讲解经义﹑训诂文字方面取得很大成就，古文经学兴盛，成为魏﹑晋﹑六朝﹑隋﹑唐研究经学的主流。现存《十三经》多采用古文经学的说法。它的主要特点是按字义讲解经文，训诂简明，不凭空臆说，反对谶纬，迷信成分少。清代学者继承古文经学的训诂方法而加以条理发明
1.经学中研究古文经的一个流派。西汉朝廷重视今文经籍，设立学官传授，而在孔壁和民间发现的古文经籍长期仅由民间传授。王莽为改制需要，重视《周官》，才列入学官，东汉初又被取消。章帝时，治古文经的贾逵受重视，古文经籍也随之风行，古文经学地位始提高。其后马融﹑服虔﹑郑玄等在讲解经义﹑训诂文字方面取得很大成就，古文经学兴盛，成为魏﹑晋﹑六朝﹑隋﹑唐研究经学的主流。现存《十三经》多采用古文经学的说法。它的主要特点是按字义讲解经文，训诂简明，不凭空臆说，反对谶纬，迷信成分少。清代学者继承古文经学的训诂方法而加以条理发明
四表
[相关解释]
1.指四方极远之地，亦泛指天下。 2.古代谶纬家谓地与星辰升降运行的终极之处。
1.指四方极远之地，亦泛指天下。 2.古代谶纬家谓地与星辰升降运行的终极之处。
灵图
[相关解释]
1.指《河图》『代谶纬家以为王者受命之瑞。 2.指传说中黄帝时的明堂图。 3.指宝塔。宝塔又名浮图﹐故称。 4.道教的十二部经之一。 5.指仙灵的画像。
1.指《河图》『代谶纬家以为王者受命之瑞。 2.指传说中黄帝时的明堂图。 3.指宝塔。宝塔又名浮图﹐故称。 4.道教的十二部经之一。 5.指仙灵的画像。
秘纬
[相关解释]
1.记述神秘事物之书;谶纬之书。
1.记述神秘事物之书;谶纬之书。
秘记
[相关解释]
1.占验术数﹑预言未来的书籍。如谶纬之类。《汉书．艺文志》"天文家"有"图书秘记十七篇"。
1.占验术数﹑预言未来的书籍。如谶纬之类。《汉书．艺文志》"天文家"有"图书秘记十七篇"。
符纬
[相关解释]
1.符图谶纬之类典籍的统称。
1.符图谶纬之类典籍的统称。
符谶
[相关解释]
1.亦作"符谶"。 2.符图谶纬的统称。泛指各种预言未来的神秘文书。
1.亦作"符谶"。 2.符图谶纬的统称。泛指各种预言未来的神秘文书。
緑图
[相关解释]
1.即箓图。颇似汉之谶纬书。盖预言人世祸福之书。
1.即箓图。颇似汉之谶纬书。盖预言人世祸福之书。
纬书
[相关解释]
1.汉代依托儒家经义宣扬符箓瑞应占验之书。相对于经书，故称。《易》﹑《书》﹑《诗》﹑《礼》﹑《乐》﹑《春秋》及《孝经》均有纬书，称"七纬"。纬书内容附会人事吉凶，预言治乱兴废，颇多怪诞之谈;但对古代天文﹑历法﹑地理等知识以及神话传说之类，均有所记录和保存。纬书兴于西汉末年，盛行于东汉，南朝宋时开始禁止，及隋禁之愈切。炀帝即位，搜天下书籍与谶纬相涉者皆焚之，其书遂散亡。纬书虽亡失殆尽，但散见于诸经注疏及为其他书籍所征引者不少，后代学者曾加以搜辑。明孙瑴辑有《古微书》，清马国翰有《玉函山房辑佚书》，其所辑纬书
1.汉代依托儒家经义宣扬符箓瑞应占验之书。相对于经书，故称。《易》﹑《书》﹑《诗》﹑《礼》﹑《乐》﹑《春秋》及《孝经》均有纬书，称"七纬"。纬书内容附会人事吉凶，预言治乱兴废，颇多怪诞之谈;但对古代天文﹑历法﹑地理等知识以及神话传说之类，均有所记录和保存。纬书兴于西汉末年，盛行于东汉，南朝宋时开始禁止，及隋禁之愈切。炀帝即位，搜天下书籍与谶纬相涉者皆焚之，其书遂散亡。纬书虽亡失殆尽，但散见于诸经注疏及为其他书籍所征引者不少，后代学者曾加以搜辑。明孙瑴辑有《古微书》，清马国翰有《玉函山房辑佚书》，其所辑纬书
纬候
[相关解释]
1.纬书与《尚书中候》的合称。亦为纬书的通称。 2.谶纬之学。多指天象符瑞﹑占验灾异之术。
1.纬书与《尚书中候》的合称。亦为纬书的通称。 2.谶纬之学。多指天象符瑞﹑占验灾异之术。
纬谶
[相关解释]
1.纬书和图谶的合称，也称谶纬。谶书诡为隐语，预言吉凶，荒诞尤过于纬。
1.纬书和图谶的合称，也称谶纬。谶书诡为隐语，预言吉凶，荒诞尤过于纬。
虫叶成字
[相关解释]
1.《汉书．五行志中之下》"昭帝时﹐上林苑中大柳树断仆地﹐一朝起立﹐生枝叶﹐有虫食其叶﹐成文字﹐曰'公孙病已立'。"病已﹐汉宣帝名◇以"虫叶成字"指称谶纬。
1.《汉书．五行志中之下》"昭帝时﹐上林苑中大柳树断仆地﹐一朝起立﹐生枝叶﹐有虫食其叶﹐成文字﹐曰'公孙病已立'。"病已﹐汉宣帝名◇以"虫叶成字"指称谶纬。
谶纬
[相关解释]
1.汉代流行的神学迷信。"谶"是巫师或方士制作的一种隐语或预言﹐作为吉凶的符验或征兆。"纬"指方士化的儒生编集起来附会儒家经典的各种著作。
1.汉代流行的神学迷信。"谶"是巫师或方士制作的一种隐语或预言﹐作为吉凶的符验或征兆。"纬"指方士化的儒生编集起来附会儒家经典的各种著作。
象纬
[相关解释]
1.象数谶纬。亦指星象经纬，谓日月五星。
1.象数谶纬。亦指星象经纬，谓日月五星。
赤伏符
[相关解释]
1.新莽末年谶纬家所造符箓，谓刘秀上应天命，当继汉统为帝◇亦泛指帝王受命的符瑞。
1.新莽末年谶纬家所造符箓，谓刘秀上应天命，当继汉统为帝◇亦泛指帝王受命的符瑞。
赤刘
[相关解释]
1.古代谶纬家谓汉朝以火德王，汉帝姓刘，火色赤，因以"赤刘"指汉朝。
1.古代谶纬家谓汉朝以火德王，汉帝姓刘，火色赤，因以"赤刘"指汉朝。
赤制
[相关解释]
1.谶纬家指汉朝的国运。
1.谶纬家指汉朝的国运。
赤文
[相关解释]
1.红色图象。古代谶纬家谓帝王受命的祥瑞。
1.红色图象。古代谶纬家谓帝王受命的祥瑞。
赤甲
[相关解释]
1.红色的甲。古代谶纬家谓为帝王受命的祥瑞。语本《尚书中候》"龙马衔甲，赤文緑色，甲似j背，袤广九尺，上有列宿斗正之度，帝王録纪兴亡之数。"见杜预《序》"凤鸟不至，河不出图"唐孔颖达疏引。 2.亦作"赤岬"。山名。在四川奉节东。
1.红色的甲。古代谶纬家谓为帝王受命的祥瑞。语本《尚书中候》"龙马衔甲，赤文緑色，甲似j背，袤广九尺，上有列宿斗正之度，帝王録纪兴亡之数。"见杜预《序》"凤鸟不至，河不出图"唐孔颖达疏引。 2.亦作"赤岬"。山名。在四川奉节东。
赤运
[相关解释]
1.指汉朝的气数。谶纬家谓汉以火德王，火色赤，故称。
1.指汉朝的气数。谶纬家谓汉以火德王，火色赤，故称。
赤龙
[相关解释]
1.赤色的龙。传说以为神仙所乘。 2.赤色的龙。古代谶纬家附会为以火德王者(如炎帝神农氏﹑帝尧﹑汉刘邦)的祥瑞。 3.借指汉高祖刘邦。 4.泛指皇帝。 5.比喻太阳。 6.古代马苑名。 7.古代船名。
1.赤色的龙。传说以为神仙所乘。 2.赤色的龙。古代谶纬家附会为以火德王者(如炎帝神农氏﹑帝尧﹑汉刘邦)的祥瑞。 3.借指汉高祖刘邦。 4.泛指皇帝。 5.比喻太阳。 6.古代马苑名。 7.古代船名。
青龙
[相关解释]
1.即苍龙。四灵之一。古时以为祥瑞之物。 2.喻指长而虬曲的青色物。 3.指骏马。 4.东方七宿(角宿﹑亢宿﹑氐宿﹑房宿﹑心宿﹑尾宿﹑箕宿)的总称。 5.太岁的别名。 6.东方之神。 7.指左方。 8.赌局名目。玩押牌宝(赌博的一种)时﹐赌徒围在四方﹐做庄的人叫"庄家"﹐庄家对面称天门﹔右面称人﹐亦称白虎﹔左面是"地"﹐亦称青龙。 9.古代谶纬家附会为以木德王者的瑞兆。 10.常与"白虎"对举﹐用以表示一对相生相克的事物或概念。 11.指吉地。 1 2.传说伏羲氏时春官的名号。 1 3.即青龙车。
1.即苍龙。四灵之一。古时以为祥瑞之物。 2.喻指长而虬曲的青色物。 3.指骏马。 4.东方七宿(角宿﹑亢宿﹑氐宿﹑房宿﹑心宿﹑尾宿﹑箕宿)的总称。 5.太岁的别名。 6.东方之神。 7.指左方。 8.赌局名目。玩押牌宝(赌博的一种)时﹐赌徒围在四方﹐做庄的人叫"庄家"﹐庄家对面称天门﹔右面称人﹐亦称白虎﹔左面是"地"﹐亦称青龙。 9.古代谶纬家附会为以木德王者的瑞兆。 10.常与"白虎"对举﹐用以表示一对相生相克的事物或概念。 11.指吉地。 1 2.传说伏羲氏时春官的名号。 1 3.即青龙车。