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一世异朝市
[相关解释]
1.谓经过三十年，国家政情与市面的面目全非。比喻变化很快，使人有沧桑之感。
1.谓经过三十年，国家政情与市面的面目全非。比喻变化很快，使人有沧桑之感。
一之谓甚
[相关解释]
1.谓一次已经过分。
1.谓一次已经过分。
一以当十
[相关解释]
1.一人可抵过十人。形容斗志旺盛。
1.一人可抵过十人。形容斗志旺盛。
一以当百
[相关解释]
1.一人抵过百人。极言勇猛。
1.一人抵过百人。极言勇猛。
一分为二
[相关解释]
事物内部的可分性、矛盾性。指一切事物、现象、过程都可分为两个互相对立和互相统一的部分，都具有两重性，都包含内在的矛盾。原为中国古语，经毛泽东使用和论述后，成为对立统一规律的通俗称呼。
事物内部的可分性、矛盾性。指一切事物、现象、过程都可分为两个互相对立和互相统一的部分，都具有两重性，都包含内在的矛盾。原为中国古语，经毛泽东使用和论述后，成为对立统一规律的通俗称呼。
一千八百担
[相关解释]
短篇小说。吴组缃作。1939年发表。宋氏义庄的管事宋柏堂在颗粒无收的荒年，榨取了佃户一千八百担稻谷。宋氏族人为分掉这些谷子争得不可开交。这时一群衣衫褴褛的农民前来抢粮，宋氏族人乱作一团。作品通过活泼流畅的对话，刻画了地主豪绅的丑态。
短篇小说。吴组缃作。1939年发表。宋氏义庄的管事宋柏堂在颗粒无收的荒年，榨取了佃户一千八百担稻谷。宋氏族人为分掉这些谷子争得不可开交。这时一群衣衫褴褛的农民前来抢粮，宋氏族人乱作一团。作品通过活泼流畅的对话，刻画了地主豪绅的丑态。
一向
[相关解释]
①朝着一个方向蓄力待时，并兵一向。②一味；一意自是君恩薄如纸，不须一向恨丹青。③一片烟波一向离愁。④指过去或近来一段时间你一向在何处?⑤副词。一直；从来他为人一向如此｜一向爱好体育｜生活一向很俭朴。
①朝着一个方向蓄力待时，并兵一向。②一味；一意自是君恩薄如纸，不须一向恨丹青。③一片烟波一向离愁。④指过去或近来一段时间你一向在何处?⑤副词。一直；从来他为人一向如此｜一向爱好体育｜生活一向很俭朴。
一周遭
[相关解释]
①一周；一圈上街转了一周遭｜围了一周遭。②四周围又过了两三重门，到一个去处，一周遭都是绿栏杆。
①一周；一圈上街转了一周遭｜围了一周遭。②四周围又过了两三重门，到一个去处，一周遭都是绿栏杆。
一团和气
[相关解释]
①形容态度非惩蔼待人接物，一团和气。②形容和睦融洽的气氛虽是两家合成一家，倒过得一团和气。
①形容态度非惩蔼待人接物，一团和气。②形容和睦融洽的气氛虽是两家合成一家，倒过得一团和气。
一夫当关，万夫莫开
[相关解释]
1.《淮南子．兵略训》"一人守隘，而千人弗敢过也。"晋左思《蜀都赋》"一人守隘，万夫莫向。"后以"一夫当关，万夫莫开"形容地势险要，易守难攻。
1.《淮南子．兵略训》"一人守隘，而千人弗敢过也。"晋左思《蜀都赋》"一人守隘，万夫莫向。"后以"一夫当关，万夫莫开"形容地势险要，易守难攻。
一岁载赦
[相关解释]
1.亦作"一岁再赦"。 2.一年之中再次赦罪。谓赦免过滥。
1.亦作"一岁再赦"。 2.一年之中再次赦罪。谓赦免过滥。
一度
[相关解释]
①一次一年一度｜愿逐三秋雁，年年一度归。②有过一次或一段时间一度相逢｜他俩曾一度相爱过，后来却分了手。
①一次一年一度｜愿逐三秋雁，年年一度归。②有过一次或一段时间一度相逢｜他俩曾一度相爱过，后来却分了手。
一成一旅
[相关解释]
1.方十里为成，五百人为旅。传夏少康凭此灭过﹑戈而复禹业◇遂用为势微力弱卒能克敌制胜﹑光复旧业之典。
1.方十里为成，五百人为旅。传夏少康凭此灭过﹑戈而复禹业◇遂用为势微力弱卒能克敌制胜﹑光复旧业之典。
一掷乾坤
[相关解释]
1.谓以天下为孤注之一掷。乾坤，天下。语本唐韩愈《过鸿沟》诗"谁劝君王回马首，真成一掷赌乾坤。"
1.谓以天下为孤注之一掷。乾坤，天下。语本唐韩愈《过鸿沟》诗"谁劝君王回马首，真成一掷赌乾坤。"
一日
[相关解释]
1.一昼夜;一天。 2.一个白天。 3.犹昨日。 4.某日，过去的某一天。 5.他日。指将来的某一天。 6.整天;成天。 7.副词。一旦。表示忽然有一天。 8.副词。一旦。表示如果有一天。 9.谓短暂;一时。
1.一昼夜;一天。 2.一个白天。 3.犹昨日。 4.某日，过去的某一天。 5.他日。指将来的某一天。 6.整天;成天。 7.副词。一旦。表示忽然有一天。 8.副词。一旦。表示如果有一天。 9.谓短暂;一时。
一日三秋
[相关解释]
语出《诗经·王风·采葛》一日不见，如三秋兮。”一天不见面，好像过了三年。形容思念殷切。
语出《诗经·王风·采葛》一日不见，如三秋兮。”一天不见面，好像过了三年。形容思念殷切。
一晃眼
[相关解释]
1.犹一眨眼。形容时间过得快。
1.犹一眨眼。形容时间过得快。
一杆子插到底
[相关解释]
1.比喻越过中间环节，将事情一直贯彻到下层或做到底。
1.比喻越过中间环节，将事情一直贯彻到下层或做到底。
一枕黄粱
[相关解释]
据唐代沈既济《枕中记》记载少年卢生在邯郸旅舍遇道士吕翁授与青瓷枕，卢就枕入梦，历尽人间荣华富贵，寿过八十，位极人臣。一觉醒来，见旅舍主人蒸黍尚未熟。黍，一种黏性小米，其色黄，也称黄黍。古代北方人常常把黄粱和黍混为一物。明代汤显祖根据《枕中记》本事写成的戏曲《邯郸记》，即将蒸黍”改为炊黄粱”◇因以一枕黄粱”比喻虚幻的梦，表示世事无常，转眼成空。
据唐代沈既济《枕中记》记载少年卢生在邯郸旅舍遇道士吕翁授与青瓷枕，卢就枕入梦，历尽人间荣华富贵，寿过八十，位极人臣。一觉醒来，见旅舍主人蒸黍尚未熟。黍，一种黏性小米，其色黄，也称黄黍。古代北方人常常把黄粱和黍混为一物。明代汤显祖根据《枕中记》本事写成的戏曲《邯郸记》，即将蒸黍”改为炊黄粱”◇因以一枕黄粱”比喻虚幻的梦，表示世事无常，转眼成空。
一次回路
[相关解释]
在电气系统中电能从电源传输到用电设备所经过的电路。如把发电机、变压器、输配电线、母线、开关等与用电设备(电动机、照明用具)连接起来的电路。
在电气系统中电能从电源传输到用电设备所经过的电路。如把发电机、变压器、输配电线、母线、开关等与用电设备(电动机、照明用具)连接起来的电路。
一殿
[相关解释]
1.一座殿堂。 2.古代考核制度，官吏因罪过而受一定的处罚称为一负，积若干负称为一殿。《北史．郭祚传》"祚奏言'考察令公清独着，德绩超伦而无负殿者为上上，一殿为上中，二殿为上下，累计八殿，品降至九。'"《通典．刑二》"﹝北齐﹞武成帝河清三年在官犯罪，鞭杖十为一负，闲局六负为一殿，平局八负为一殿，繁局十负为一殿。"《隋书．刑法志》"在官犯罪，鞭杖十为一负，闲局六负为一殿。"按，汉代只分"殿"﹑"最"，或但言"负"，此为后起之制。 3.满殿。
1.一座殿堂。 2.古代考核制度，官吏因罪过而受一定的处罚称为一负，积若干负称为一殿。《北史．郭祚传》"祚奏言'考察令公清独着，德绩超伦而无负殿者为上上，一殿为上中，二殿为上下，累计八殿，品降至九。'"《通典．刑二》"﹝北齐﹞武成帝河清三年在官犯罪，鞭杖十为一负，闲局六负为一殿，平局八负为一殿，繁局十负为一殿。"《隋书．刑法志》"在官犯罪，鞭杖十为一负，闲局六负为一殿。"按，汉代只分"殿"﹑"最"，或但言"负"，此为后起之制。 3.满殿。
一波三折
[相关解释]
语出王羲之《题卫夫人笔阵图后》每作一波，常三过折笔。”原指用毛笔书写捺笔时，一笔之中有三种笔势变化。即起笔要束得紧，颈部要提得起，捺处要铺得满、拓得开。引申指文章的结构、笔势曲折多变。也形容事情不顺利，波折很多。
语出王羲之《题卫夫人笔阵图后》每作一波，常三过折笔。”原指用毛笔书写捺笔时，一笔之中有三种笔势变化。即起笔要束得紧，颈部要提得起，捺处要铺得满、拓得开。引申指文章的结构、笔势曲折多变。也形容事情不顺利，波折很多。
一献三酬
[相关解释]
1.《周礼．考工记．梓人》"梓人为饮器，勺一升，爵一升，觚三升，献以爵而酬以觚，一献而三酬。"后因以"一献三酬"谓人臣过蒙宠幸。亦作"一献三售"。
1.《周礼．考工记．梓人》"梓人为饮器，勺一升，爵一升，觚三升，献以爵而酬以觚，一献而三酬。"后因以"一献三酬"谓人臣过蒙宠幸。亦作"一献三售"。
一窍不通
[相关解释]
相传商纣王荒淫无道，皇叔比干强谏，纣王发怒说吾闻圣人心有七窍。”乃杀比干而视其心。孔子听后说其窍通则比干不死矣。”见《吕氏春秋·过理》、《史记·殷本纪》。按古谓圣人心有七窍，而孔子以纣王为一窍不通之人◇以一窍不通”比喻什么都不懂。
相传商纣王荒淫无道，皇叔比干强谏，纣王发怒说吾闻圣人心有七窍。”乃杀比干而视其心。孔子听后说其窍通则比干不死矣。”见《吕氏春秋·过理》、《史记·殷本纪》。按古谓圣人心有七窍，而孔子以纣王为一窍不通之人◇以一窍不通”比喻什么都不懂。
一纪
[相关解释]
1.岁星(木星)绕地球一周约需十二年，故古称十二年为一纪。《国语·晋语四》"文公在狄十二年，狐偃曰'蓄力一纪，可以远矣。'"韦昭注"十二年，岁星一周为一纪。"南朝梁刘勰《文心雕龙·神思》"张衡研《京》以十年，左思练《都》以一纪。"唐柳宗元?见促行骑走笔酬赠》诗"投荒垂一纪，新诏下荆扉。"清顾炎武《过李子德》诗"忆昔论交日，星霜一纪更。"但古又有以四岁一小周(《素问·六微旨大论》)﹑三十年(《素问·天元纪大论》)﹑七十六年(《易干凿度》)﹑一千五百二十岁(《诗·大雅·文王序》疏引《三统历》)我患驼折 2.
1.岁星(木星)绕地球一周约需十二年，故古称十二年为一纪。《国语·晋语四》"文公在狄十二年，狐偃曰'蓄力一纪，可以远矣。'"韦昭注"十二年，岁星一周为一纪。"南朝梁刘勰《文心雕龙·神思》"张衡研《京》以十年，左思练《都》以一纪。"唐柳宗元?见促行骑走笔酬赠》诗"投荒垂一纪，新诏下荆扉。"清顾炎武《过李子德》诗"忆昔论交日，星霜一纪更。"但古又有以四岁一小周(《素问·六微旨大论》)﹑三十年(《素问·天元纪大论》)﹑七十六年(《易干凿度》)﹑一千五百二十岁(《诗·大雅·文王序》疏引《三统历》)我患驼折 2.
一经
[相关解释]
1.一种经书。 2.犹言贯通。 3.副词。表示只要经过某个步骤或某种行为就能产生相应的结果。 4.酒一瓶或一斤为"一经"。参见"一经程"。
1.一种经书。 2.犹言贯通。 3.副词。表示只要经过某个步骤或某种行为就能产生相应的结果。 4.酒一瓶或一斤为"一经"。参见"一经程"。
一贫如洗
[相关解释]
穷得像被水冲洗过一样。形容贫困到了极点你知道我一贫如洗，家里是没有积蓄的。
穷得像被水冲洗过一样。形容贫困到了极点你知道我一贫如洗，家里是没有积蓄的。
一过不父
[相关解释]
1.《左传．昭公二十年》"君一过多矣，何信于谗?"杜预注"一过，纳建妻。"此谓楚王纳太子建妻，过错已很严重◇因用为典实，以"一过不父"指君父有过，失于父道。
1.《左传．昭公二十年》"君一过多矣，何信于谗?"杜预注"一过，纳建妻。"此谓楚王纳太子建妻，过错已很严重◇因用为典实，以"一过不父"指君父有过，失于父道。
一问三不知
[相关解释]
1.《左传．哀公二十七年》"文子曰'吾乃今知所以亡。君子之谋也，始﹑衷﹑终皆举之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦难乎!'"后因以"一问三不知"指对所问一无所知。 2.指对事情采取概不过问的态度。
1.《左传．哀公二十七年》"文子曰'吾乃今知所以亡。君子之谋也，始﹑衷﹑终皆举之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦难乎!'"后因以"一问三不知"指对所问一无所知。 2.指对事情采取概不过问的态度。
一院制
[相关解释]
两院制”的对称。议会只设一个议院，由它行使议会全部职权的制度。芬兰、丹麦、新加坡、突尼斯等国采用。主张者的理由是公意只有一个，不必设立两院；且一院办事便捷，容易通过法案，可节约人力、物力、财力。
两院制”的对称。议会只设一个议院，由它行使议会全部职权的制度。芬兰、丹麦、新加坡、突尼斯等国采用。主张者的理由是公意只有一个，不必设立两院；且一院办事便捷，容易通过法案，可节约人力、物力、财力。
一面之交
[相关解释]
1.谓只见过一面，了解不深。
1.谓只见过一面，了解不深。
一鳞半爪
[相关解释]
龙在天空驾云而行，时而露出一片鳞甲或半只脚爪。比喻所见事物仅为一小部分，并非全貌读者所看到的，只不过是南明社会的一鳞半爪而已。
龙在天空驾云而行，时而露出一片鳞甲或半只脚爪。比喻所见事物仅为一小部分，并非全貌读者所看到的，只不过是南明社会的一鳞半爪而已。
丁达尔效应
[相关解释]
当一束强光透过胶体时，由于胶体微粒对光线的散射而形成一条光亮通路”的现象。因英国物理学家丁达尔发现而得名。可用来鉴别溶液和胶体。
当一束强光透过胶体时，由于胶体微粒对光线的散射而形成一条光亮通路”的现象。因英国物理学家丁达尔发现而得名。可用来鉴别溶液和胶体。
七上八下
[相关解释]
1.形容无所适从或心神不定。 2.形容零落不齐或纷乱不齐。 3.七之上，八之下。犹言中等，还过得去。
1.形容无所适从或心神不定。 2.形容零落不齐或纷乱不齐。 3.七之上，八之下。犹言中等，还过得去。
七佛
[相关解释]
1.佛教语。谓释迦牟尼及其先出世的六佛。即过去劫中三佛毗婆尸﹑尸弃﹑毗舍浮和现在劫中四佛拘留孙﹑拘那含﹑迦叶和释迦牟尼。诸经中名号微异，系转译之讹。见《七佛经》﹑《法苑珠林》卷八。
1.佛教语。谓释迦牟尼及其先出世的六佛。即过去劫中三佛毗婆尸﹑尸弃﹑毗舍浮和现在劫中四佛拘留孙﹑拘那含﹑迦叶和释迦牟尼。诸经中名号微异，系转译之讹。见《七佛经》﹑《法苑珠林》卷八。
七十二营
[相关解释]
1.指明末参加荥阳大会的农民起义军各部。《明史．流贼传．李自成》"﹝崇祯﹞八年正月大会于荥阳。老回回﹑曹操﹑革里眼﹑左金王﹑改世王﹑射塌天﹑横天王﹑混十万﹑过天星﹑九条龙﹑顺天王及迎祥﹑献忠共十三家七十二营，议拒敌，未决。"
1.指明末参加荥阳大会的农民起义军各部。《明史．流贼传．李自成》"﹝崇祯﹞八年正月大会于荥阳。老回回﹑曹操﹑革里眼﹑左金王﹑改世王﹑射塌天﹑横天王﹑混十万﹑过天星﹑九条龙﹑顺天王及迎祥﹑献忠共十三家七十二营，议拒敌，未决。"
七损八益
[相关解释]
1.谓女子月事宜以时下，男子精气宜于充盈。中医述人生长发育过程，女子以七为纪，男子以八为纪，故七指女，八指男。
1.谓女子月事宜以时下，男子精气宜于充盈。中医述人生长发育过程，女子以七为纪，男子以八为纪，故七指女，八指男。
七日来复
[相关解释]
1.指阳气自剥尽至复来共七天。《易．复》"反复其道，七日来复，天行也。"王弼注"阳气始剥尽至来复，时凡七日。"孔颖达疏"天之阳气絶灭之后，不过七日阳气复生，此乃天之自然之理，故曰天行。"一说"七日"指"七月"。 2.泛指阴阳循环。 3.称一星期为一来复，星期日为"来复日"。
1.指阳气自剥尽至复来共七天。《易．复》"反复其道，七日来复，天行也。"王弼注"阳气始剥尽至来复，时凡七日。"孔颖达疏"天之阳气絶灭之后，不过七日阳气复生，此乃天之自然之理，故曰天行。"一说"七日"指"七月"。 2.泛指阴阳循环。 3.称一星期为一来复，星期日为"来复日"。
七桥问题
[相关解释]
著名古典数学问题之一。在哥尼斯堡的一个公园里，有七座桥将普雷格尔河中两个岛及岛与河岸连接起来(如图)。问是否可能从这四块陆地中任一块出发，恰好通过每座桥一次，再回到起点?欧勒于1736年研究并解决了此问题，他把问题归结为如下右图的一笔画”问题，证明上述走法是不可能的。
著名古典数学问题之一。在哥尼斯堡的一个公园里，有七座桥将普雷格尔河中两个岛及岛与河岸连接起来(如图)。问是否可能从这四块陆地中任一块出发，恰好通过每座桥一次，再回到起点?欧勒于1736年研究并解决了此问题，他把问题归结为如下右图的一笔画”问题，证明上述走法是不可能的。
七贤过关图
[相关解释]
1.古画名。"七贤"说法不一。
1.古画名。"七贤"说法不一。
万万
[相关解释]
1.指极大的数目。 2.数目。一万个万，亿。 3.绝对;无论如何。 4.远远胜过;超出许多倍。表示相差的程度很大。
1.指极大的数目。 2.数目。一万个万，亿。 3.绝对;无论如何。 4.远远胜过;超出许多倍。表示相差的程度很大。
万劫
[相关解释]
1.亦作"万劫"。佛经称世界从生成到毁灭的过程为一劫，万劫犹万世，形容时间极长。 2.种种灾难;许多灾难。
1.亦作"万劫"。佛经称世界从生成到毁灭的过程为一劫，万劫犹万世，形容时间极长。 2.种种灾难;许多灾难。
丈人观
[相关解释]
1.宫观名。在四川灌县。《青城山记》"昔宁封先生栖于此岩之上，黄帝筑坛，拜为五岳丈人。晋置观焉。"宋陆游有《丈人观》﹑《题丈人观道院壁》﹑《自上清延庆归过丈人观少留》等诗。
1.宫观名。在四川灌县。《青城山记》"昔宁封先生栖于此岩之上，黄帝筑坛，拜为五岳丈人。晋置观焉。"宋陆游有《丈人观》﹑《题丈人观道院壁》﹑《自上清延庆归过丈人观少留》等诗。
丈室
[相关解释]
1.佛教语。相传毗耶离(在中印度)维摩诘大士以称病为由，与前来问疾的文殊等讨论佛法，妙理贯珠。其卧疾之室虽一丈见方而能容纳无数听众。唐显庆年间，王玄策奉勅出使印度，过维摩诘故宅，乃以手板纵横量之，仅得十笏，因号方丈﹑丈室。见《维摩诘经》﹑《释氏要览．住处．方丈》。 2.以"丈室"称寺主的房间。 3.犹斗室。言房间狭小。
1.佛教语。相传毗耶离(在中印度)维摩诘大士以称病为由，与前来问疾的文殊等讨论佛法，妙理贯珠。其卧疾之室虽一丈见方而能容纳无数听众。唐显庆年间，王玄策奉勅出使印度，过维摩诘故宅，乃以手板纵横量之，仅得十笏，因号方丈﹑丈室。见《维摩诘经》﹑《释氏要览．住处．方丈》。 2.以"丈室"称寺主的房间。 3.犹斗室。言房间狭小。
三七开
[相关解释]
1.亦作"三七分"。亦作"三七分开"。 2.谓按十分之三与十分之七的比例加以分配。 3.借指评定是非功过的比例。
1.亦作"三七分"。亦作"三七分开"。 2.谓按十分之三与十分之七的比例加以分配。 3.借指评定是非功过的比例。
三不入
[相关解释]
1.谓三过家门而不入。形容尽心竭力，忠于职守。语出《孟子．离娄下》"禹﹑稷当平世，三过其门而不入。"
1.谓三过家门而不入。形容尽心竭力，忠于职守。语出《孟子．离娄下》"禹﹑稷当平世，三过其门而不入。"
三不拗六
[相关解释]
1.谓少数人拗不过多数人。
1.谓少数人拗不过多数人。
三世
[相关解释]
1.指祖孙三代。 2.指《春秋》公羊家主张的历史演变的三个阶段，即所见世﹑所闻世﹑所传闻世。《公羊传．隐公元年》"所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞。"何休注略云"于所传闻之世，见治起于衰乱之中，用心尚粗粗，故内其国而外诸夏";"于所闻之世，见治升平，内诸夏而外夷狄";"至所见之世，着治太平，夷狄进至于爵，天下远近大小若一"。清钱谦益《玉剑尊闻序》"《周官》之六典如故，《公羊》之三世非遐。"康有为据公羊家言曾提出据乱世﹑升平世﹑太平世之说。见《大同书》。 3.佛家以过去﹑现在﹑未来为三世。 4.指《黄帝
1.指祖孙三代。 2.指《春秋》公羊家主张的历史演变的三个阶段，即所见世﹑所闻世﹑所传闻世。《公羊传．隐公元年》"所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞。"何休注略云"于所传闻之世，见治起于衰乱之中，用心尚粗粗，故内其国而外诸夏";"于所闻之世，见治升平，内诸夏而外夷狄";"至所见之世，着治太平，夷狄进至于爵，天下远近大小若一"。清钱谦益《玉剑尊闻序》"《周官》之六典如故，《公羊》之三世非遐。"康有为据公羊家言曾提出据乱世﹑升平世﹑太平世之说。见《大同书》。 3.佛家以过去﹑现在﹑未来为三世。 4.指《黄帝
三乡诗
[相关解释]
1.三乡，地名。在今何地不详。唐会昌时若耶溪有女子随夫西入函关。夫殁，东还，邈然无依，一日过三乡驿，感慨题诗曰"昔逐良人西入关，良人身殁妾空还。谢娘卫女不相待，为雨为云归旧山。"后和之者多至十人。见宋计有功《唐诗纪事．王祝》。
1.三乡，地名。在今何地不详。唐会昌时若耶溪有女子随夫西入函关。夫殁，东还，邈然无依，一日过三乡驿，感慨题诗曰"昔逐良人西入关，良人身殁妾空还。谢娘卫女不相待，为雨为云归旧山。"后和之者多至十人。见宋计有功《唐诗纪事．王祝》。
三人成虎
[相关解释]
1.比喻谣言重复多次，就能使人信以为真。《战国策．魏策二》"庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰'今一人言市有虎，王信之乎？'王曰'否。''二人言市有虎，王信之乎？'王曰'寡人疑之矣。''三人言市有虎，王信之乎？'王曰'寡人信之矣。'庞葱曰'夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之矣。'"又《秦策三》"闻'三人成虎，十夫揉椎，众口所移，毋翼而飞。'"亦作"三人成市虎"。《淮南子．说山训》"众议成林，无翼而飞，三人成市虎，一里能挠椎。"
1.比喻谣言重复多次，就能使人信以为真。《战国策．魏策二》"庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰'今一人言市有虎，王信之乎？'王曰'否。''二人言市有虎，王信之乎？'王曰'寡人疑之矣。''三人言市有虎，王信之乎？'王曰'寡人信之矣。'庞葱曰'夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之矣。'"又《秦策三》"闻'三人成虎，十夫揉椎，众口所移，毋翼而飞。'"亦作"三人成市虎"。《淮南子．说山训》"众议成林，无翼而飞，三人成市虎，一里能挠椎。"
三兽渡河
[相关解释]
1.佛教以兔﹑马﹑象三兽渡河入水之深浅，喻小﹑中﹑大三乘证道之高下。《优婆塞戒经．三种菩提品》"善男子，如恒河三兽俱渡兔﹑马﹑香象。兔不至底，浮水而过;马或至底，或不至底;象则尽底°河水者，即是十二因缘河也。声闻渡时，犹如彼兔;缘觉渡时，犹如彼马;如来渡时，犹如香象，是故如来得名为佛。"后泛指修行。
1.佛教以兔﹑马﹑象三兽渡河入水之深浅，喻小﹑中﹑大三乘证道之高下。《优婆塞戒经．三种菩提品》"善男子，如恒河三兽俱渡兔﹑马﹑香象。兔不至底，浮水而过;马或至底，或不至底;象则尽底°河水者，即是十二因缘河也。声闻渡时，犹如彼兔;缘觉渡时，犹如彼马;如来渡时，犹如香象，是故如来得名为佛。"后泛指修行。
三冗
[相关解释]
1.宋时指厢军和过多的官员﹑僧道。
1.宋时指厢军和过多的官员﹑僧道。
三十六书
[相关解释]
1.三十六封有关隋兵渡江的告警文书。宋范成大《胭脂井》诗"三十六书都莫恨，烦将歌舞过扬州。"沈钦韩注"《大业拾遗録》炀帝梦见陈后主，语云'三十六封书，使人恨恨。'前人莫解何谓。盖隋兵渡江警书为张贵妃所沈阁者。"一说三十六非实数，极言其多。
1.三十六封有关隋兵渡江的告警文书。宋范成大《胭脂井》诗"三十六书都莫恨，烦将歌舞过扬州。"沈钦韩注"《大业拾遗録》炀帝梦见陈后主，语云'三十六封书，使人恨恨。'前人莫解何谓。盖隋兵渡江警书为张贵妃所沈阁者。"一说三十六非实数，极言其多。
三古
[相关解释]
1.上古﹑中古﹑下古的合称。所指时限各别。 2.泛指古代。 3.指书体演变过程中的古文﹑大篆﹑小篆。
1.上古﹑中古﹑下古的合称。所指时限各别。 2.泛指古代。 3.指书体演变过程中的古文﹑大篆﹑小篆。
三叶虫
[相关解释]
节肢动物门的一纲。古生代非常繁盛，至中生代完全绝灭。体形扁宽，大多为卵形或椭圆形。背上有两条纵沟，把身体纵分为三叶，因而得名。生活在海中，多数营底栖生活，少数潜伏在泥沙中或过漂游生活。广泛分布于世界各地的古生代地层中。
节肢动物门的一纲。古生代非常繁盛，至中生代完全绝灭。体形扁宽，大多为卵形或椭圆形。背上有两条纵沟，把身体纵分为三叶，因而得名。生活在海中，多数营底栖生活，少数潜伏在泥沙中或过漂游生活。广泛分布于世界各地的古生代地层中。
三咽
[相关解释]
1.吞食三口。《孟子．滕文公下》"陈仲子岂不廉士哉!居于陵，三日不食，耳无闻，目无见也。井上有李，螬食实者过半矣，匍匐往，将食之，三咽，然后耳有闻，目有见。"后以"三咽"作为求食以存活的典实。
1.吞食三口。《孟子．滕文公下》"陈仲子岂不廉士哉!居于陵，三日不食，耳无闻，目无见也。井上有李，螬食实者过半矣，匍匐往，将食之，三咽，然后耳有闻，目有见。"后以"三咽"作为求食以存活的典实。
三夫之言
[相关解释]
1.泛指经过多人传播的流言。语本《战国策．秦策二》"昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人，人告曾子母曰'曾参杀人。'曾子母曰'吾子不杀人。'织自若。有顷焉，人又曰'曾参杀人。'其母尚织自若。顷之，一人又告之曰'曾参杀人。'其母惧，投杼逾墙而走。"
1.泛指经过多人传播的流言。语本《战国策．秦策二》"昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人，人告曾子母曰'曾参杀人。'曾子母曰'吾子不杀人。'织自若。有顷焉，人又曰'曾参杀人。'其母尚织自若。顷之，一人又告之曰'曾参杀人。'其母惧，投杼逾墙而走。"
三失
[相关解释]
1.谓过失多。 2.古以远游丧亲﹑臣节不遂﹑厚交离绝为三失。
1.谓过失多。 2.古以远游丧亲﹑臣节不遂﹑厚交离绝为三失。
三寸金莲
[相关解释]
1.旧时称妇女缠过的小脚。
1.旧时称妇女缠过的小脚。
三尸
[相关解释]
1.道家称在人体内作祟的神有三，叫"三尸"或"三尸神"，每于庚申日向天帝呈奏人的过恶。
1.道家称在人体内作祟的神有三，叫"三尸"或"三尸神"，每于庚申日向天帝呈奏人的过恶。
三心
[相关解释]
1.谓心志不专一。 2.佛教谓过去心﹑现在心﹑未来心为三心。见《金刚经》。
1.谓心志不专一。 2.佛教谓过去心﹑现在心﹑未来心为三心。见《金刚经》。
三愆
[相关解释]
1.三种过失。
1.三种过失。
三支比量
[相关解释]
1.古印度因明学的推理方法。因明法之宗﹑因﹑喻称三支。以因﹑喻论证宗，称比量。整个论证过程称三支比量。
1.古印度因明学的推理方法。因明法之宗﹑因﹑喻称三支。以因﹑喻论证宗，称比量。整个论证过程称三支比量。
三日新妇
[相关解释]
1.旧时过门三日之新妇，举止不得自专。因以喻行动备受拘束者。
1.旧时过门三日之新妇，举止不得自专。因以喻行动备受拘束者。
三月不知肉味
[相关解释]
1.谓在三个月内，吃肉都不知味道。形容专心一意，全神贯注，别的事都不放在心上。《论语．述而》"子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰'不图为乐之至于斯也。'"朱熹集注"盖心一于是，而不及乎他也。" 2.今亦用以形容清贫﹐谓三个月没有吃过肉。
1.谓在三个月内，吃肉都不知味道。形容专心一意，全神贯注，别的事都不放在心上。《论语．述而》"子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰'不图为乐之至于斯也。'"朱熹集注"盖心一于是，而不及乎他也。" 2.今亦用以形容清贫﹐谓三个月没有吃过肉。
三权分立
[相关解释]
立法权、行政权、司法权分别由不同的国家机关独立行使、相互制约的制度。资本主义国家的基本政治制度。一般由议会行使立法权，总统或内阁行使行政权，法院行使司法权。在反封建的斗争中起过进步作用。
立法权、行政权、司法权分别由不同的国家机关独立行使、相互制约的制度。资本主义国家的基本政治制度。一般由议会行使立法权，总统或内阁行使行政权，法院行使司法权。在反封建的斗争中起过进步作用。
三淫
[相关解释]
1.三种罪过。
1.三种罪过。
三澣
[相关解释]
1.唐制，官吏十日一休沐，沐谓澣濯◇来对一个月上旬﹑中旬﹑下旬，亦称上澣﹑中澣﹑下澣，合称三澣。 2.洗过三次。
1.唐制，官吏十日一休沐，沐谓澣濯◇来对一个月上旬﹑中旬﹑下旬，亦称上澣﹑中澣﹑下澣，合称三澣。 2.洗过三次。
三累
[相关解释]
1.三种过失。
1.三种过失。
三红秀才
[相关解释]
1.宋应子和工诗，有名句"两岸夕阳红"﹑"蜡炬短烧红"﹑"风过落花红"，时人称为"三红秀才"。
1.宋应子和工诗，有名句"两岸夕阳红"﹑"蜡炬短烧红"﹑"风过落花红"，时人称为"三红秀才"。
三结合
[相关解释]
1.中国共产党提倡过的一种工作方式。即由三个方面的人员密切结合进行工作。
1.中国共产党提倡过的一种工作方式。即由三个方面的人员密切结合进行工作。
三让
[相关解释]
1.古相见礼。主人三揖，宾客三让。 2.指周泰伯让位于季历事，后人称为盛德。 3.指古代帝王登位﹑大臣就封的谦让之礼。 4.再三责数其过失。 5.谓以三种方式资助。
1.古相见礼。主人三揖，宾客三让。 2.指周泰伯让位于季历事，后人称为盛德。 3.指古代帝王登位﹑大臣就封的谦让之礼。 4.再三责数其过失。 5.谓以三种方式资助。
三豕涉河
[相关解释]
1.《吕氏春秋．察传》"子夏之晋，过卫，有读史记者曰'晋师三豕涉河。'子夏曰'非也，是己亥也。夫己与三相近，豕与亥相似。'至于晋而问之，则曰晋师己亥涉河也。"《孔子家语．七十二弟子解》作"三豕渡河"◇多以喻文字的讹误。
1.《吕氏春秋．察传》"子夏之晋，过卫，有读史记者曰'晋师三豕涉河。'子夏曰'非也，是己亥也。夫己与三相近，豕与亥相似。'至于晋而问之，则曰晋师己亥涉河也。"《孔子家语．七十二弟子解》作"三豕渡河"◇多以喻文字的讹误。
三过
[相关解释]
1.三次路过。 2.三种过失。 3.书法之三折势。
1.三次路过。 2.三种过失。 3.书法之三折势。
三过笔
[相关解释]
1.谓捺笔有三次波折。
1.谓捺笔有三次波折。
三选
[相关解释]
1.经过三次盐。春秋时，管仲为齐桓公制定的盐官吏的方法。 2.选三种人。
1.经过三次盐。春秋时，管仲为齐桓公制定的盐官吏的方法。 2.选三种人。
三部曲
[相关解释]
1.源出古希腊，指情节联贯的三部悲剧，如埃斯库罗斯的《奥列斯特》◇泛指三部内容各自独立而又互相连贯的文学作品。如茅盾的《幻灭》﹑《动摇》﹑《追求》三部曲。亦借指发展过程的三个阶段。
1.源出古希腊，指情节联贯的三部悲剧，如埃斯库罗斯的《奥列斯特》◇泛指三部内容各自独立而又互相连贯的文学作品。如茅盾的《幻灭》﹑《动摇》﹑《追求》三部曲。亦借指发展过程的三个阶段。
上下其手
[相关解释]
语出《左传·襄公二十六年》。公元前547年，楚国进攻郑国，穿封戌俘虏了郑国守将皇颉，王子围要争功，请伯州犁裁处。伯州犁叫皇颉作证，有意偏袒王子围，将手向上一指暗示皇颉说他是王子围，是楚王尊贵的弟弟。”又用手向下一指说此人是穿封戌，他是方城外一个县的长官。你到底是被谁抓获的?”皇颉回答我是遇见了王子围，打不过他，因而被他擒获的。”后因以上下其手”指暗中玩弄手法，串通作弊。
语出《左传·襄公二十六年》。公元前547年，楚国进攻郑国，穿封戌俘虏了郑国守将皇颉，王子围要争功，请伯州犁裁处。伯州犁叫皇颉作证，有意偏袒王子围，将手向上一指暗示皇颉说他是王子围，是楚王尊贵的弟弟。”又用手向下一指说此人是穿封戌，他是方城外一个县的长官。你到底是被谁抓获的?”皇颉回答我是遇见了王子围，打不过他，因而被他擒获的。”后因以上下其手”指暗中玩弄手法，串通作弊。
上下床
[相关解释]
1.汉末许汜遭乱过下邳，见陈登，登轻视汜，自上大床卧，使汜卧下床◇汜以此事告刘备，备曰"君求田问舍，言无所采，是元龙(陈登之字)所讳也，何缘当与君语?如小人，欲卧百尺楼上，卧君于地，何但上下床之间邪?"见《三国志．魏志．陈登传》◇因以"上下床"喻高低悬殊。
1.汉末许汜遭乱过下邳，见陈登，登轻视汜，自上大床卧，使汜卧下床◇汜以此事告刘备，备曰"君求田问舍，言无所采，是元龙(陈登之字)所讳也，何缘当与君语?如小人，欲卧百尺楼上，卧君于地，何但上下床之间邪?"见《三国志．魏志．陈登传》◇因以"上下床"喻高低悬殊。
上场诗
[相关解释]
1.戏剧用语。脚色登场时常先念韵语数句，谓之"上场诗"。可用前人成作，亦可由剧作家自撰。其内容按人物的身份﹑年龄及剧情而有所不同。念过上场诗，接着便自述姓名﹑籍贯﹑身份，或交代与剧情有关的人物和情节。始于元，明清仍之。例如元无名氏《举案齐眉》第一折"白发刁骚两鬓侵，老来灰却少年心。不思再谓皇家俸，但得自安抵万金。老夫姓孟，双名从叔，祖居汴梁扶沟县人氏。"其中"白发刁骚两鬓侵"等四句即为上场诗。
1.戏剧用语。脚色登场时常先念韵语数句，谓之"上场诗"。可用前人成作，亦可由剧作家自撰。其内容按人物的身份﹑年龄及剧情而有所不同。念过上场诗，接着便自述姓名﹑籍贯﹑身份，或交代与剧情有关的人物和情节。始于元，明清仍之。例如元无名氏《举案齐眉》第一折"白发刁骚两鬓侵，老来灰却少年心。不思再谓皇家俸，但得自安抵万金。老夫姓孟，双名从叔，祖居汴梁扶沟县人氏。"其中"白发刁骚两鬓侵"等四句即为上场诗。
上日
[相关解释]
1.朔日，即农历初一。《书．舜典》"正月上日，受终于文祖。"孔传"上日，朔日也。"《初学记》卷四引隋杜台卿《玉烛宝典》"正月为端月，其一日为元日，亦曰上日。"清金农《元日过张少府小饮花下》诗"仙尉逢梅福，同为上日吟。"一说上日指阴历每月上旬之吉日。 2.佳日，佳节。
1.朔日，即农历初一。《书．舜典》"正月上日，受终于文祖。"孔传"上日，朔日也。"《初学记》卷四引隋杜台卿《玉烛宝典》"正月为端月，其一日为元日，亦曰上日。"清金农《元日过张少府小饮花下》诗"仙尉逢梅福，同为上日吟。"一说上日指阴历每月上旬之吉日。 2.佳日，佳节。
上访
[相关解释]
1.人民群众越过基层组织到上级机关反映问题并要求解决。
1.人民群众越过基层组织到上级机关反映问题并要求解决。
下不去
[相关解释]
1.犹过不去。谓使人难堪。
1.犹过不去。谓使人难堪。
下市
[相关解释]
1.旧指打短工者接受雇用。 2.指商品不时鲜，已过产销旺季。
1.旧指打短工者接受雇用。 2.指商品不时鲜，已过产销旺季。
下得去
[相关解释]
1.犹言过得去。
1.犹言过得去。
不为已甚
[相关解释]
1.《孟子．离娄下》"仲尼不为已甚者。"朱熹集注"已，犹太也。杨氏曰'言圣人所为，本分之外，不加毫末。'"后以"不为已甚"谓不做过分的事，适可而止。
1.《孟子．离娄下》"仲尼不为已甚者。"朱熹集注"已，犹太也。杨氏曰'言圣人所为，本分之外，不加毫末。'"后以"不为已甚"谓不做过分的事，适可而止。
不加
[相关解释]
1.不能超过。 2.不能支撑。 3.不予。
1.不能超过。 2.不能支撑。 3.不予。
不可更新资源
[相关解释]
与可更新资源”相对应。经过漫长的地质年代和一定生成条件所形成的自然资源。主要指金属矿产、非金属矿产和矿物燃料等。也有认为土壤应包括在内。经人类开发利用后，在相当长的时期内不可能再生。应合理开发和利用。
与可更新资源”相对应。经过漫长的地质年代和一定生成条件所形成的自然资源。主要指金属矿产、非金属矿产和矿物燃料等。也有认为土壤应包括在内。经人类开发利用后，在相当长的时期内不可能再生。应合理开发和利用。
不咎既往
[相关解释]
1.语出《论语．八佾》"成事不说，遂事不谏，既往不咎。"谓对以往的过错不再责备。
1.语出《论语．八佾》"成事不说，遂事不谏，既往不咎。"谓对以往的过错不再责备。
不在其位，不谋其政
[相关解释]
1.谓不在某个职位上，就不过问该职位的事务。
1.谓不在某个职位上，就不过问该职位的事务。
不堪回首
[相关解释]
1.谓不忍心回忆过去。
1.谓不忍心回忆过去。
不子
[相关解释]
1.不合人子之道。 2.谓不以为君。 3.谓不能为儿子命名。《史记．夏本纪》"生启予不子，以故能成水土功。"张守节正义"及生启﹐不入门﹐我不得名子﹐以故能成水土之功。"一说禹过门不入，不能井子之情。
1.不合人子之道。 2.谓不以为君。 3.谓不能为儿子命名。《史记．夏本纪》"生启予不子，以故能成水土功。"张守节正义"及生启﹐不入门﹐我不得名子﹐以故能成水土之功。"一说禹过门不入，不能井子之情。
不完全变态
[相关解释]
昆虫变态的一个类型。昆虫在个体发育过程中，只经过卵、若虫(或稚虫)和成虫三个时期，无蛹期。生活在水中的幼虫称稚虫，生活在陆地的幼虫称若虫。如蝗虫、蜻蜓等。
昆虫变态的一个类型。昆虫在个体发育过程中，只经过卵、若虫(或稚虫)和成虫三个时期，无蛹期。生活在水中的幼虫称稚虫，生活在陆地的幼虫称若虫。如蝗虫、蜻蜓等。
不官
[相关解释]
1.不担任官职。 2.不任以官职。 3.非官方的。指通过不正当的途径。 4.不到官府，犹言不自首。
1.不担任官职。 2.不任以官职。 3.非官方的。指通过不正当的途径。 4.不到官府，犹言不自首。
不忍
[相关解释]
1.不忍心，感情上觉得过不去。 2.不忍耐;不忍受。 3.不收敛。 4.不能忍受;不愿意。 5.舍不得。
1.不忍心，感情上觉得过不去。 2.不忍耐;不忍受。 3.不收敛。 4.不能忍受;不愿意。 5.舍不得。
不敢越雷池一步
[相关解释]
语出庾亮《报温峤书》吾忧西陲过于历阳，足下无过雷池(湖名)一步也。”后用以形容谨小慎微。
语出庾亮《报温峤书》吾忧西陲过于历阳，足下无过雷池(湖名)一步也。”后用以形容谨小慎微。
不曾
[相关解释]
副词。①表示不存在星期天我不曾出过门｜稻子还不曾成熟。②表示情况从未经历过他从来不曾去过北方｜九月以后游泳池一直不曾开放。
副词。①表示不存在星期天我不曾出过门｜稻子还不曾成熟。②表示情况从未经历过他从来不曾去过北方｜九月以后游泳池一直不曾开放。
不欺暗室
[相关解释]
1.亦作"不欺闇室"。 2.汉刘向《列女传．卫灵夫人》"灵公与夫人夜坐闻车声辚辚，至阙而止，过阙复有声。公问夫人，曰'知此谓谁？'夫人曰'此蘧伯玉也。'公曰'何以知之!'夫人曰'妾闻礼下公门，式路马，所以广敬也。夫忠臣与孝子不为昭昭信节，不为冥冥堕行。蘧伯玉，卫之贤大夫也，仁而有智，敬以事上，此其人必不以暗昧废礼，是以知之。'公使视之，果伯玉也。"后因以"不欺暗室"谓在无人看见的地方，也不作昧心事。
1.亦作"不欺闇室"。 2.汉刘向《列女传．卫灵夫人》"灵公与夫人夜坐闻车声辚辚，至阙而止，过阙复有声。公问夫人，曰'知此谓谁？'夫人曰'此蘧伯玉也。'公曰'何以知之!'夫人曰'妾闻礼下公门，式路马，所以广敬也。夫忠臣与孝子不为昭昭信节，不为冥冥堕行。蘧伯玉，卫之贤大夫也，仁而有智，敬以事上，此其人必不以暗昧废礼，是以知之。'公使视之，果伯玉也。"后因以"不欺暗室"谓在无人看见的地方，也不作昧心事。
不淫
[相关解释]
1.不乱。 2.不过分。 3.不惑。
1.不乱。 2.不过分。 3.不惑。
不省人事
[相关解释]
1.昏迷过去，失去知觉。
1.昏迷过去，失去知觉。