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三鼎
[相关解释]
1.古代祭礼，因等级而异制，士用三鼎，大夫用五鼎。 2.相传黄帝作三宝鼎。象天﹑地﹑人。见《汉书．郊祀志上》。
1.古代祭礼，因等级而异制，士用三鼎，大夫用五鼎。 2.相传黄帝作三宝鼎。象天﹑地﹑人。见《汉书．郊祀志上》。
中严
[相关解释]
1.谓中庭戒备。古代帝王元旦朝会或郊祀等大典的仪节之一。
1.谓中庭戒备。古代帝王元旦朝会或郊祀等大典的仪节之一。
中坛
[相关解释]
1.古代为举行郊祀﹑封禅等大典而设的高台。
1.古代为举行郊祀﹑封禅等大典而设的高台。
中郊
[相关解释]
1.古代于距都城西南五里之处设立坛位郊祀黄帝，谓之"中郊"。
1.古代于距都城西南五里之处设立坛位郊祀黄帝，谓之"中郊"。
乐府
[相关解释]
1.古代主管音乐的官署。起于汉代『惠帝时已有乐府令。武帝时定郊祀礼，始立乐府，掌管宫廷﹑巡行﹑祭祀所用的音乐，兼采民歌配以乐曲，以李延年为协律都尉。乐府之名始此。参阅《汉书·礼乐志》。 2.诗体名。初指乐府官署所采制的诗歌，后将魏晋至唐可以入乐的诗歌，以及仿乐府古题的作品统称乐府。宋郭茂倩搜辑汉魏以迄唐﹑五代合乐或不合乐以及摹拟之作的乐府歌辞，总成一书，题作《乐府诗集》。宋以后的词﹑散曲﹑剧曲﹑因配乐，有时也称乐府。
1.古代主管音乐的官署。起于汉代『惠帝时已有乐府令。武帝时定郊祀礼，始立乐府，掌管宫廷﹑巡行﹑祭祀所用的音乐，兼采民歌配以乐曲，以李延年为协律都尉。乐府之名始此。参阅《汉书·礼乐志》。 2.诗体名。初指乐府官署所采制的诗歌，后将魏晋至唐可以入乐的诗歌，以及仿乐府古题的作品统称乐府。宋郭茂倩搜辑汉魏以迄唐﹑五代合乐或不合乐以及摹拟之作的乐府歌辞，总成一书，题作《乐府诗集》。宋以后的词﹑散曲﹑剧曲﹑因配乐，有时也称乐府。
云中君
[相关解释]
1.传说中的神名。见《楚辞．九歌》及《汉书．郊祀志上》。所指何神﹐诸说不一。王逸﹑颜师古注谓为云神﹐王闿运《楚辞释》谓为云梦泽水神﹐郭沫若《九歌今译》谓为女神﹐姜亮夫《屈原赋校注》谓为月神。
1.传说中的神名。见《楚辞．九歌》及《汉书．郊祀志上》。所指何神﹐诸说不一。王逸﹑颜师古注谓为云神﹐王闿运《楚辞释》谓为云梦泽水神﹐郭沫若《九歌今译》谓为女神﹐姜亮夫《屈原赋校注》谓为月神。
亲郊
[相关解释]
1.帝王亲出郊祀。
1.帝王亲出郊祀。
位版
[相关解释]
1.帝王郊祀天地祖宗时，用以书神位之版。
1.帝王郊祀天地祖宗时，用以书神位之版。
公玉
[相关解释]
1.复姓『代有公玉带。见《汉书．郊祀志下》。
1.复姓『代有公玉带。见《汉书．郊祀志下》。
内三院
[相关解释]
1.清官署名。清天聪十年，置内国史院﹑内秘书院﹑内弘文院，各设大学士一人。内国史院掌记注诏令，编辑实录﹑史书，撰拟郊祀祝文﹑诰命册文等事。内秘书院掌外交文书及敕谕祭文。内弘文院掌注释历代行事善恶，进讲∠称"内三院"。康熙九年改为内阁。
1.清官署名。清天聪十年，置内国史院﹑内秘书院﹑内弘文院，各设大学士一人。内国史院掌记注诏令，编辑实录﹑史书，撰拟郊祀祝文﹑诰命册文等事。内秘书院掌外交文书及敕谕祭文。内弘文院掌注释历代行事善恶，进讲∠称"内三院"。康熙九年改为内阁。
勘箭
[相关解释]
1.宋代皇帝郊祀礼毕，还阙门时，行勘箭之仪。规定用竹签为箭，由金吾掌握另以金涂铜为镞，由驾前掌握。镞端用以合符，符合，即开门。
1.宋代皇帝郊祀礼毕，还阙门时，行勘箭之仪。规定用竹签为箭，由金吾掌握另以金涂铜为镞，由驾前掌握。镞端用以合符，符合，即开门。
匏爵
[相关解释]
1.匏制的爵。古人于祭天时用之◇世相承﹐用为郊祀的礼器。
1.匏制的爵。古人于祭天时用之◇世相承﹐用为郊祀的礼器。
命郊
[相关解释]
1.郊祀。
1.郊祀。
和成
[相关解释]
1.谓饮食适量。 2.谓和合成婚。 3.古代郊祀乐曲名。
1.谓饮食适量。 2.谓和合成婚。 3.古代郊祀乐曲名。
四方馆
[相关解释]
1.官署名。隋炀帝时置，对东西南北四方少数民族，各设使者一人，掌管往来及互相贸易等事，隶属鸿胪寺。唐以通事舍人主管，隶属中书省。宋置四方馆使，掌管文武官朝见辞谢，国忌赐香及诸道元日﹑冬至﹑朔旦﹑庆贺章表﹑郊祀﹑朝蕃官﹑贡举人﹑进奉使﹑京官﹑致仕官﹑道释﹑父老陪位等事。其职务与隋唐不同。明有四夷馆清有会同四译馆，职务同隋唐四方馆。参阅《文献通考．职官五》。
1.官署名。隋炀帝时置，对东西南北四方少数民族，各设使者一人，掌管往来及互相贸易等事，隶属鸿胪寺。唐以通事舍人主管，隶属中书省。宋置四方馆使，掌管文武官朝见辞谢，国忌赐香及诸道元日﹑冬至﹑朔旦﹑庆贺章表﹑郊祀﹑朝蕃官﹑贡举人﹑进奉使﹑京官﹑致仕官﹑道释﹑父老陪位等事。其职务与隋唐不同。明有四夷馆清有会同四译馆，职务同隋唐四方馆。参阅《文献通考．职官五》。
埽地
[相关解释]
1.古代郊祀的仪制，于坛下扫地设祭。《礼记．礼器》"有以下为贵者，至敬不坛，埽地而祭。"孔颖达疏"初则燔柴于大坛，燔柴讫，于坛下扫地而设祭。此周法也。"《汉书．郊祀志下》"臣闻郊飨帝之义，埽地而祭。"后以为简易祭祀仪式。 2.谓扫除净尽。亦喻完全丧失。
1.古代郊祀的仪制，于坛下扫地设祭。《礼记．礼器》"有以下为贵者，至敬不坛，埽地而祭。"孔颖达疏"初则燔柴于大坛，燔柴讫，于坛下扫地而设祭。此周法也。"《汉书．郊祀志下》"臣闻郊飨帝之义，埽地而祭。"后以为简易祭祀仪式。 2.谓扫除净尽。亦喻完全丧失。
外祀
[相关解释]
1.郊祀。祀国内山川四望之属。
1.郊祀。祀国内山川四望之属。
宣徽院
[相关解释]
1.官署名。唐肃宗以后设宣徽南北院使，以宦官担任，总领宫中诸司及三班内侍的名籍和郊祀朝会宴飨供帐等事宜◇宦官势力渐大，位职亦尊。五代和宋以大臣充当，常以枢密院官兼任。宋南渡后废。辽﹑金﹑元亦置。明初改并其职掌于光禄寺。参阅《文献通考．职官十二》﹑《续文献通考．职官六》。
1.官署名。唐肃宗以后设宣徽南北院使，以宦官担任，总领宫中诸司及三班内侍的名籍和郊祀朝会宴飨供帐等事宜◇宦官势力渐大，位职亦尊。五代和宋以大臣充当，常以枢密院官兼任。宋南渡后废。辽﹑金﹑元亦置。明初改并其职掌于光禄寺。参阅《文献通考．职官十二》﹑《续文献通考．职官六》。
少君
[相关解释]
1.周代称诸侯之妻。 2.尊称他人之妻。 3.年幼之君。 4.汉武帝时齐方士名。姓李﹐以祠灶﹑辟谷﹑却老之方往见武帝。谓祠灶﹐丹砂可化为黄金﹐黄金成以为饮食器则益寿﹐可以不死。事见《汉书．郊祀志上》。 5.泛指道士。 6.旧时敬称他人之子。
1.周代称诸侯之妻。 2.尊称他人之妻。 3.年幼之君。 4.汉武帝时齐方士名。姓李﹐以祠灶﹑辟谷﹑却老之方往见武帝。谓祠灶﹐丹砂可化为黄金﹐黄金成以为饮食器则益寿﹐可以不死。事见《汉书．郊祀志上》。 5.泛指道士。 6.旧时敬称他人之子。
尝驹
[相关解释]
1.谓汉代天子郊祀以马驹为祭品。
1.谓汉代天子郊祀以马驹为祭品。
屣脱
[相关解释]
1.脱下鞋子。语本《汉书．郊祀志下》"吾视去妻子如脱屣耳。"后以"屣脱"比喻轻弃而无所顾恋。
1.脱下鞋子。语本《汉书．郊祀志下》"吾视去妻子如脱屣耳。"后以"屣脱"比喻轻弃而无所顾恋。
岳壻
[相关解释]
1.亦作"岳婿"。亦作"岳■"。 2.山名。《史记．封禅书》"沠洛二渊，鸣泽﹑蒲山……之属，为小山川，亦皆岁祷塞泮涸祠，礼不必同。"《汉书．郊祀志上》作"岳婿"。或说后世丈人﹑女婿之称本此。
1.亦作"岳婿"。亦作"岳■"。 2.山名。《史记．封禅书》"沠洛二渊，鸣泽﹑蒲山……之属，为小山川，亦皆岁祷塞泮涸祠，礼不必同。"《汉书．郊祀志上》作"岳婿"。或说后世丈人﹑女婿之称本此。
帝牛
[相关解释]
1.古代郊祀时所用之牛。
1.古代郊祀时所用之牛。
常郊
[相关解释]
1.定期郊祀。
1.定期郊祀。
幕殿
[相关解释]
1.南宋帝王举行郊祀时架设的房屋，上下四周围以帷幕，以象宫室，故称。
1.南宋帝王举行郊祀时架设的房屋，上下四周围以帷幕，以象宫室，故称。
推伐
[相关解释]
1.推耜翻土。古代帝王率领公卿春令郊祀后以示劝农的一种礼仪。
1.推耜翻土。古代帝王率领公卿春令郊祀后以示劝农的一种礼仪。
显庆辂
[相关解释]
1.宋代皇帝郊祀时所乘车舆。自唐显庆中传之，故称。
1.宋代皇帝郊祀时所乘车舆。自唐显庆中传之，故称。
朱明
[相关解释]
1.夏季。 2.指立夏节。 3.太阳。 4.指传说中的火神祝融。 5.汉郊祀歌名。 6.道教十大洞天的第七洞天，即"朱明辉真之洞天"。在广东罗浮山。 7.指明朝。明朝皇帝姓朱，故称。
1.夏季。 2.指立夏节。 3.太阳。 4.指传说中的火神祝融。 5.汉郊祀歌名。 6.道教十大洞天的第七洞天，即"朱明辉真之洞天"。在广东罗浮山。 7.指明朝。明朝皇帝姓朱，故称。
泮宫
[相关解释]
1.西周诸侯所设大学。《诗．鲁颂．泮水》"既作泮宫﹐淮夷攸服。"《汉书．郊祀志上》"周公相成王﹐王道大洽﹐制礼作乐﹐天子曰明堂辟雍﹐诸侯曰泮宫。"后泛指学宫。唐杨炯《少室山少姨庙碑》"辟雍所以行其礼﹐泮宫所以辨其教。"清钱泳《履园丛话．笑柄．两耳太聪》"族叔印川少府﹐少与前两广总督吴槐江先生﹐同入泮宫﹐最为莫逆。"一说﹐泮宫为春秋鲁僖公筑于泮水边的宫室。是僖公饮酒作乐﹑演武庆功之所『代始以之为诸侯的学宫﹐后人遂因袭汉说。见清姚际恒《诗经通论》。
1.西周诸侯所设大学。《诗．鲁颂．泮水》"既作泮宫﹐淮夷攸服。"《汉书．郊祀志上》"周公相成王﹐王道大洽﹐制礼作乐﹐天子曰明堂辟雍﹐诸侯曰泮宫。"后泛指学宫。唐杨炯《少室山少姨庙碑》"辟雍所以行其礼﹐泮宫所以辨其教。"清钱泳《履园丛话．笑柄．两耳太聪》"族叔印川少府﹐少与前两广总督吴槐江先生﹐同入泮宫﹐最为莫逆。"一说﹐泮宫为春秋鲁僖公筑于泮水边的宫室。是僖公饮酒作乐﹑演武庆功之所『代始以之为诸侯的学宫﹐后人遂因袭汉说。见清姚际恒《诗经通论》。
献礼
[相关解释]
1.指古代郊祀中的献祭礼仪。有初﹑亚﹑终三献。 2.泛指祭礼仪式。 3.为表示庆祝而献出礼物。
1.指古代郊祀中的献祭礼仪。有初﹑亚﹑终三献。 2.泛指祭礼仪式。 3.为表示庆祝而献出礼物。
玄畤
[相关解释]
1.古代郊祀北方帝的地方。
1.古代郊祀北方帝的地方。
禋郊
[相关解释]
1.郊祀天神。
1.郊祀天神。
翘舞
[相关解释]
1.即《云翘》舞。用于郊祀的一种乐舞。
1.即《云翘》舞。用于郊祀的一种乐舞。
芝房歌
[相关解释]
1.汉郊祀歌名。又称《齐房》。
1.汉郊祀歌名。又称《齐房》。
衣冠冢
[相关解释]
1.《汉书．郊祀志上》"黄帝以僲上天，羣臣葬其衣冠。"后因称只埋葬死者衣冠的坟墓为衣冠冢。
1.《汉书．郊祀志上》"黄帝以僲上天，羣臣葬其衣冠。"后因称只埋葬死者衣冠的坟墓为衣冠冢。
郊天赦
[相关解释]
1.皇帝郊祀大礼后赦免罪犯。亦指赦免的诏书。
1.皇帝郊祀大礼后赦免罪犯。亦指赦免的诏书。
郊庙歌
[相关解释]
1.古帝王祭天地百神和祖先宗庙所用的乐章『武帝时，司马相如等作《郊祀歌》十九章，用于郊祭;又有《安世房中歌》十七章，荐之宗庙。此后历代均有制作。这类作品，多为称述功德和祝神祈福之词。宋郭茂倩编的《乐府诗集》搜辑颇多。参见"郊祀歌"。
1.古帝王祭天地百神和祖先宗庙所用的乐章『武帝时，司马相如等作《郊祀歌》十九章，用于郊祭;又有《安世房中歌》十七章，荐之宗庙。此后历代均有制作。这类作品，多为称述功德和祝神祈福之词。宋郭茂倩编的《乐府诗集》搜辑颇多。参见"郊祀歌"。
郊恩
[相关解释]
1.皇帝因郊祀礼成之后，对皇室﹑臣民所加的恩泽。
1.皇帝因郊祀礼成之后，对皇室﹑臣民所加的恩泽。
郊祀
[相关解释]
1.古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地。郊谓大祀，祀为群祀。 2.《郊祀歌》的省称。
1.古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地。郊谓大祀，祀为群祀。 2.《郊祀歌》的省称。
郊祀歌
[相关解释]
1.乐府歌曲名。《汉书．礼乐志》谓汉武帝定郊祀之礼，立乐府，以李延年为协律都尉，命司马相如等作郊祀歌十九章，其目多以歌之首句为名。以用于郊祀天地。以后历代王朝的这类歌辞，大都沿袭汉代之旧。
1.乐府歌曲名。《汉书．礼乐志》谓汉武帝定郊祀之礼，立乐府，以李延年为协律都尉，命司马相如等作郊祀歌十九章，其目多以歌之首句为名。以用于郊祀天地。以后历代王朝的这类歌辞，大都沿袭汉代之旧。
金马碧鸡
[相关解释]
1.形状像马的金﹐形状像鸡的碧。皆为宝物。亦指神名。《汉书．王褒传》﹕"后方士言益州有金马﹑碧鸡之寶﹐可祭祀致也。宣帝使襧往祀焉。"《汉书．郊祀志下》﹕"或言益州有金马碧鸡之神﹐可醮祭而致。"颜师古注引如淳曰﹕"金形似马﹐碧形似鸡。"《后汉书．郡国志五》﹕"越巂郡十四城﹕青蛉有禺同山﹐俗谓有金马碧鸡。"后以"金马碧鸡"作为祥瑞之物。 2.山名。在今云南昆明附近。两山上分别有金马碧鸡神祠。清顾祖禹《读史方舆纪要．云南二．云南府》﹕"金马山﹐府东二十五里﹐西对碧鸡山﹐相距五十余里﹐其中即滇池也『宣帝神爵元年
1.形状像马的金﹐形状像鸡的碧。皆为宝物。亦指神名。《汉书．王褒传》﹕"后方士言益州有金马﹑碧鸡之寶﹐可祭祀致也。宣帝使襧往祀焉。"《汉书．郊祀志下》﹕"或言益州有金马碧鸡之神﹐可醮祭而致。"颜师古注引如淳曰﹕"金形似马﹐碧形似鸡。"《后汉书．郡国志五》﹕"越巂郡十四城﹕青蛉有禺同山﹐俗谓有金马碧鸡。"后以"金马碧鸡"作为祥瑞之物。 2.山名。在今云南昆明附近。两山上分别有金马碧鸡神祠。清顾祖禹《读史方舆纪要．云南二．云南府》﹕"金马山﹐府东二十五里﹐西对碧鸡山﹐相距五十余里﹐其中即滇池也『宣帝神爵元年
雄牡箭
[相关解释]
1.亦称"雄鹘箭"。 2.宋代皇帝郊祀完毕﹐还阙门时﹐行"勘箭"仪式用的雌雄二箭中的雄箭。
1.亦称"雄鹘箭"。 2.宋代皇帝郊祀完毕﹐还阙门时﹐行"勘箭"仪式用的雌雄二箭中的雄箭。
青绳
[相关解释]
1.青色的绳子。古时用它缠束图版﹑界划天子经过的御道和围范帝王郊祀的坛场。
1.青色的绳子。古时用它缠束图版﹑界划天子经过的御道和围范帝王郊祀的坛场。
青阳
[相关解释]
1.指春天。 2.明堂名。明堂有五室﹐位于左面东方的叫青阳﹐为帝王祭祀﹑布政之所。 3.犹清扬﹐谓眉目清秀。 4.指青春年少的面容。 5.古代春天郊祀歌名。 6.传说中黄帝二十五子之一﹐与夷鼓同为己姓。 7.地名。在今安徽省青阳县『为泾县地。唐置青阳县﹐以其地在青山之阳而得名。明清属安徽池州府。
1.指春天。 2.明堂名。明堂有五室﹐位于左面东方的叫青阳﹐为帝王祭祀﹑布政之所。 3.犹清扬﹐谓眉目清秀。 4.指青春年少的面容。 5.古代春天郊祀歌名。 6.传说中黄帝二十五子之一﹐与夷鼓同为己姓。 7.地名。在今安徽省青阳县『为泾县地。唐置青阳县﹐以其地在青山之阳而得名。明清属安徽池州府。
顺成
[相关解释]
1.谓顺理而成功。 2.顺承天施而成功。 3.谓风调雨顺，五谷丰收。 4.顺序成章。指乐音流畅。 5.元朝郊祀乐章名。 6.三国魏女官名。
1.谓顺理而成功。 2.顺承天施而成功。 3.谓风调雨顺，五谷丰收。 4.顺序成章。指乐音流畅。 5.元朝郊祀乐章名。 6.三国魏女官名。
鬼道
[相关解释]
1.鬼神邪说。 2.古代郊祀与祭坛相连接的通道。 3.佛教六道之一，饿鬼道的简称。 4.方言。机灵。
1.鬼神邪说。 2.古代郊祀与祭坛相连接的通道。 3.佛教六道之一，饿鬼道的简称。 4.方言。机灵。
鸾觞
[相关解释]
1.刻有鸾鸟花纹的酒杯。《文选．嵇康》"鸾觞酌醴﹐神鼎烹鱼。"张铣注"鸾觞﹐杯也﹐刻为鸾鸟之文。"《乐府诗集．郊庙歌辞七．周郊祀乐章》"上天垂景贶﹐哲后举鸾觞。"唐骆宾王《冬日宴》诗"促席鸾觞满﹐当炉兽炭然。"一说﹐为刻成鸾鸟形状的酒杯。
1.刻有鸾鸟花纹的酒杯。《文选．嵇康》"鸾觞酌醴﹐神鼎烹鱼。"张铣注"鸾觞﹐杯也﹐刻为鸾鸟之文。"《乐府诗集．郊庙歌辞七．周郊祀乐章》"上天垂景贶﹐哲后举鸾觞。"唐骆宾王《冬日宴》诗"促席鸾觞满﹐当炉兽炭然。"一说﹐为刻成鸾鸟形状的酒杯。
齐房
[相关解释]
1.斋戒的居室。 2.汉郊祀歌名。《汉书．礼乐志》载郊祀歌十九章﹐其十三名"齐房"﹐谓"元封二年芝生甘泉齐房作"。
1.斋戒的居室。 2.汉郊祀歌名。《汉书．礼乐志》载郊祀歌十九章﹐其十三名"齐房"﹐谓"元封二年芝生甘泉齐房作"。
龙胡之痛
[相关解释]
1.《汉书．郊祀志上》"黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡?下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上龙七十余人，龙乃上去……百姓卬望黄帝既上天，乃抱其弓与龙?号。"后因以"龙胡之痛"指丧亲之痛。
1.《汉书．郊祀志上》"黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡?下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上龙七十余人，龙乃上去……百姓卬望黄帝既上天，乃抱其弓与龙?号。"后因以"龙胡之痛"指丧亲之痛。