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一字连城
[相关解释]
1.《魏书．彭城王勰传》"黄门侍郎崔光读暮春群臣应诏诗。至勰诗，狗泖仍为之改一字……勰曰'臣闻《诗》三百，一言可蔽。今陛下赐刊@字，足以价等连城。'"后因以"一字连城"极言文字价值的崇高。连城指"连城璧"。
1.《魏书．彭城王勰传》"黄门侍郎崔光读暮春群臣应诏诗。至勰诗，狗泖仍为之改一字……勰曰'臣闻《诗》三百，一言可蔽。今陛下赐刊@字，足以价等连城。'"后因以"一字连城"极言文字价值的崇高。连城指"连城璧"。
一误再误
[相关解释]
1.谓一再失误。语本《宋史．魏王廷美传》"太宗以传国之意访之赵普。普曰'太祖已误，陛下岂容再误邪?'"
1.谓一再失误。语本《宋史．魏王廷美传》"太宗以传国之意访之赵普。普曰'太祖已误，陛下岂容再误邪?'"
万岁
[相关解释]
①万年，万代，形容极长的岁月千秋万岁名，寂寞身后事。②祝颂的话。意为千年万代，永世存在山呼万岁。③也称万岁爷。封建时代对皇帝的专称启禀万岁。④对皇帝死亡的讳称陛下万岁后，妾母子何所托?
①万年，万代，形容极长的岁月千秋万岁名，寂寞身后事。②祝颂的话。意为千年万代，永世存在山呼万岁。③也称万岁爷。封建时代对皇帝的专称启禀万岁。④对皇帝死亡的讳称陛下万岁后，妾母子何所托?
不如意
[相关解释]
1.不符合心意。语出《汉书．京房传》"臣疑陛下虽行此道，犹不得如意，臣窃悼惧。" 2.指不符合心意的事情。 3.死的讳称。
1.不符合心意。语出《汉书．京房传》"臣疑陛下虽行此道，犹不得如意，臣窃悼惧。" 2.指不符合心意的事情。 3.死的讳称。
东坡纸
[相关解释]
1.宋神宗熙宁四年正月，宫中要买"浙灯"四千余盏，并令减价强行收购。时任开封府推官的苏轼上《谏买浙灯状》，指出"陛下以耳目不急之玩，而夺其口体必用之资。卖灯之民，例非豪民，举债出息，畜之弥年，衣食之计，望此旬日。陛下为民父母，唯可添价贵买，岂可减价贱酬!"状上，买灯之事竟罢◇因称谏书为"东坡纸"。
1.宋神宗熙宁四年正月，宫中要买"浙灯"四千余盏，并令减价强行收购。时任开封府推官的苏轼上《谏买浙灯状》，指出"陛下以耳目不急之玩，而夺其口体必用之资。卖灯之民，例非豪民，举债出息，畜之弥年，衣食之计，望此旬日。陛下为民父母，唯可添价贵买，岂可减价贱酬!"状上，买灯之事竟罢◇因称谏书为"东坡纸"。
乌私
[相关解释]
1.晋李密《陈情事表》"臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也，乌鸟私情，愿乞终养。"后因以"乌私"为孝养父母之典实。
1.晋李密《陈情事表》"臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也，乌鸟私情，愿乞终养。"后因以"乌私"为孝养父母之典实。
买灯
[相关解释]
1.宋熙宁四年(公元1071年)正月，宋神宗赵顼要买浙灯四千馀盏，并令减价收买;因此市场上的灯尽数拘收，禁止私卖。苏轼上书切谏，指出"百姓不可户晓，皆谓陛下以耳目不急之玩，而夺其口体必用之资。"并说"内帑所储，孰非民力"，希望神宗于放灯﹑游观苑圃﹑宴好赐予之类，务从俭约。见苏轼《谏买浙灯状》。
1.宋熙宁四年(公元1071年)正月，宋神宗赵顼要买浙灯四千馀盏，并令减价收买;因此市场上的灯尽数拘收，禁止私卖。苏轼上书切谏，指出"百姓不可户晓，皆谓陛下以耳目不急之玩，而夺其口体必用之资。"并说"内帑所储，孰非民力"，希望神宗于放灯﹑游观苑圃﹑宴好赐予之类，务从俭约。见苏轼《谏买浙灯状》。
亦都护
[相关解释]
1.突厥语音译。我国古代高昌回鹘等突厥语诸部首领的称号，意为"幸福之主"或"神圣陛下"。一说，借用汉语官名"都护"加词首元音"亦"而成。
1.突厥语音译。我国古代高昌回鹘等突厥语诸部首领的称号，意为"幸福之主"或"神圣陛下"。一说，借用汉语官名"都护"加词首元音"亦"而成。
借寇
[相关解释]
1.《后汉书．寇恂传》载恂曾为颍川太守，颇着政绩，后离任。建武七年光武帝南征隗嚣，恂从行至颍川，百姓遮道谓光武曰"愿从陛下复借寇君一年。"后因以"借寇"为地方上挽留官吏的典故。
1.《后汉书．寇恂传》载恂曾为颍川太守，颇着政绩，后离任。建武七年光武帝南征隗嚣，恂从行至颍川，百姓遮道谓光武曰"愿从陛下复借寇君一年。"后因以"借寇"为地方上挽留官吏的典故。
六飞
[相关解释]
1.亦作"六騱"﹑"六蜚"。古代皇帝的车驾六马﹐疾行如飞﹐故名。《史记．袁盎晁错列传》"今陛下骋六騱﹐驰下峻山。"裴髎集解引如淳曰"六马之疾若飞。"《汉书．爰盎传》作"六飞"◇因以指称皇帝的车驾或皇帝。 2.喻帝位或皇权。 3."六月飞霜"之省。 4.指飞雪。
1.亦作"六騱"﹑"六蜚"。古代皇帝的车驾六马﹐疾行如飞﹐故名。《史记．袁盎晁错列传》"今陛下骋六騱﹐驰下峻山。"裴髎集解引如淳曰"六马之疾若飞。"《汉书．爰盎传》作"六飞"◇因以指称皇帝的车驾或皇帝。 2.喻帝位或皇权。 3."六月飞霜"之省。 4.指飞雪。
刘毅答诏
[相关解释]
1.《晋书．刘毅传》"帝尝南郊，礼毕，喟然问毅曰'卿以朕方汉何帝也？'对曰'可方桓灵。'帝曰'吾虽不及古人，犹克己为政。又平吴会，混一天下。方之桓灵，其已甚乎!'对曰'桓灵卖官，钱入官库，陛下卖官，钱入私门。以此言之，殆不如也。'帝大笑曰'桓灵之世，不闻此言。今有直臣，故不同也。'"后以"刘毅答诏"谓敢于谏诤。
1.《晋书．刘毅传》"帝尝南郊，礼毕，喟然问毅曰'卿以朕方汉何帝也？'对曰'可方桓灵。'帝曰'吾虽不及古人，犹克己为政。又平吴会，混一天下。方之桓灵，其已甚乎!'对曰'桓灵卖官，钱入官库，陛下卖官，钱入私门。以此言之，殆不如也。'帝大笑曰'桓灵之世，不闻此言。今有直臣，故不同也。'"后以"刘毅答诏"谓敢于谏诤。
千里借筹
[相关解释]
1.秦末楚汉相争，郦食其劝刘邦立六国后代，共同攻楚。邦方食，张良入见曰"谁为陛下画此计者?陛下事去矣……臣请藉前箸为大王筹之。"意谓借刘邦吃饭用的筷子，以指画当时形势。事见《史记．留侯世家》。藉，《汉书．张良传》作"借"◇以"千里借筹"比喻不远千里而来替人谋划。
1.秦末楚汉相争，郦食其劝刘邦立六国后代，共同攻楚。邦方食，张良入见曰"谁为陛下画此计者?陛下事去矣……臣请藉前箸为大王筹之。"意谓借刘邦吃饭用的筷子，以指画当时形势。事见《史记．留侯世家》。藉，《汉书．张良传》作"借"◇以"千里借筹"比喻不远千里而来替人谋划。
半部论语
[相关解释]
1.宋初宰相赵普，人言所读仅只《论语》而已。太宗赵匡义因此问他。他说"臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖(赵匡胤)定天下，今欲以其半辅陛下致太平。"见宋罗太经《鹤林玉露》卷七。旧称半部《论语》治天下，典出于此。
1.宋初宰相赵普，人言所读仅只《论语》而已。太宗赵匡义因此问他。他说"臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖(赵匡胤)定天下，今欲以其半辅陛下致太平。"见宋罗太经《鹤林玉露》卷七。旧称半部《论语》治天下，典出于此。
咨诹
[相关解释]
咨询商议陛下亦宜自谋，以咨诹善道。
咨询商议陛下亦宜自谋，以咨诹善道。
嗣徽
[相关解释]
徽美好。继承前人的美好德业陛下嗣徽，特蒙眷齿。
徽美好。继承前人的美好德业陛下嗣徽，特蒙眷齿。
太平无象
[相关解释]
1.谓太平盛世并无一定标志。《资治通鉴．唐文宗太和六年》"会上御延英﹐谓宰相曰'天下何时当太平﹐卿等亦有意于此乎?'僧孺对曰'太平无象。今四夷不至交侵﹐百姓不至流散﹐虽非至理﹐亦谓小康。陛下若别求太平﹐非臣等所及。'"后以"太平无象"讽刺反动统治者粉饰升平。
1.谓太平盛世并无一定标志。《资治通鉴．唐文宗太和六年》"会上御延英﹐谓宰相曰'天下何时当太平﹐卿等亦有意于此乎?'僧孺对曰'太平无象。今四夷不至交侵﹐百姓不至流散﹐虽非至理﹐亦谓小康。陛下若别求太平﹐非臣等所及。'"后以"太平无象"讽刺反动统治者粉饰升平。
孤偾
[相关解释]
1.孤弱不能自立。《汉书·匈奴传上》"孝惠﹑高后时，冒顿寖骄，乃为书，使使遗高后曰'孤偾之君，生于沮泽之中，长于平野牛马之域，数至边境，愿游中国。陛下独立，孤偾独居。两主不乐，无以自虞，愿以所有，易其所无。'"颜师古注引如淳曰"偾，仆也，犹言不能自立也。"宋苏轼《闻公择过云龙张山人辄往从之》诗"使君自孤偾，此理谁相直?"清魏源《圣武记》卷三"尔皇考奋起孤偾之中，并吞大小诸国为一，虎步中外。"一说，孤寡独居，欲念偾张。
1.孤弱不能自立。《汉书·匈奴传上》"孝惠﹑高后时，冒顿寖骄，乃为书，使使遗高后曰'孤偾之君，生于沮泽之中，长于平野牛马之域，数至边境，愿游中国。陛下独立，孤偾独居。两主不乐，无以自虞，愿以所有，易其所无。'"颜师古注引如淳曰"偾，仆也，犹言不能自立也。"宋苏轼《闻公择过云龙张山人辄往从之》诗"使君自孤偾，此理谁相直?"清魏源《圣武记》卷三"尔皇考奋起孤偾之中，并吞大小诸国为一，虎步中外。"一说，孤寡独居，欲念偾张。
寇莱
[相关解释]
1.即寇莱公。宋真宗时契丹南侵，寇准力主御驾过河督战◇来主张南迁的王钦若却向真宗进谗曰渡河督战，陛下乃是"寇准之孤注也"。
1.即寇莱公。宋真宗时契丹南侵，寇准力主御驾过河督战◇来主张南迁的王钦若却向真宗进谗曰渡河督战，陛下乃是"寇准之孤注也"。
封留
[相关解释]
1.原指汉高祖封张良为留侯事。《史记．留侯世家》"汉六年正月，封功臣。良未尝有战鬬功，高帝曰'运筹策帷帐中，决胜千里外﹐子房功也。自择齐三万户。'良曰'始臣起下邳，与上会留﹐此天以臣授陛下。陛下用臣计﹐幸而时中﹐臣愿封留足矣﹐不敢当三万户。'乃封张良为留侯﹐与萧何等俱封。"后因以"封留"喻功成身退。
1.原指汉高祖封张良为留侯事。《史记．留侯世家》"汉六年正月，封功臣。良未尝有战鬬功，高帝曰'运筹策帷帐中，决胜千里外﹐子房功也。自择齐三万户。'良曰'始臣起下邳，与上会留﹐此天以臣授陛下。陛下用臣计﹐幸而时中﹐臣愿封留足矣﹐不敢当三万户。'乃封张良为留侯﹐与萧何等俱封。"后因以"封留"喻功成身退。
常棣
[相关解释]
1.木名。《诗．小雅．常棣》"常棣之花，鄂不韡韡，凡今之人，莫如兄弟。"诗序"常棣，燕兄弟也。"后因以常棣喻兄弟。《新唐书．吴兢传》"伏愿陛下全常棣之恩，慰罔极之心。"清刘献廷《广阳杂记》卷五"'常棣之华'，《小雅》第四篇，宴兄弟之诗也。'唐棣之华'，逸诗也。今人论兄弟事，多引棠棣为言。而因常误唐，间有书唐棣者。及考《尔雅》诸书，乃知常棣，棣也，子如樱桃，可食;唐棣，栘也，似白杨，凡木之华，皆先合而后开，惟此花先开而后合，故曰偏其反，而反则不亲矣，岂可以比兄弟乎？"一说即郁李。参阅明李时珍《本草纲目．木三
1.木名。《诗．小雅．常棣》"常棣之花，鄂不韡韡，凡今之人，莫如兄弟。"诗序"常棣，燕兄弟也。"后因以常棣喻兄弟。《新唐书．吴兢传》"伏愿陛下全常棣之恩，慰罔极之心。"清刘献廷《广阳杂记》卷五"'常棣之华'，《小雅》第四篇，宴兄弟之诗也。'唐棣之华'，逸诗也。今人论兄弟事，多引棠棣为言。而因常误唐，间有书唐棣者。及考《尔雅》诸书，乃知常棣，棣也，子如樱桃，可食;唐棣，栘也，似白杨，凡木之华，皆先合而后开，惟此花先开而后合，故曰偏其反，而反则不亲矣，岂可以比兄弟乎？"一说即郁李。参阅明李时珍《本草纲目．木三
平曲
[相关解释]
1.语本《后汉书．梁节王畅传》"不意陛下圣德，枉法曲平，不听有司，横贷赦臣。"李贤注"曲法申恩，平处其罪。"后因以"平曲"谓不依法律而予宽大处理。
1.语本《后汉书．梁节王畅传》"不意陛下圣德，枉法曲平，不听有司，横贷赦臣。"李贤注"曲法申恩，平处其罪。"后因以"平曲"谓不依法律而予宽大处理。
弄兵潢池
[相关解释]
1.《汉书．循吏传．龚遂》"海濒遐远﹐不沾圣化﹐其民困于饥寒而吏不恤﹐故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池中耳。"潢池﹐积水池◇因以"弄兵潢池"喻起兵。有不足道之意。
1.《汉书．循吏传．龚遂》"海濒遐远﹐不沾圣化﹐其民困于饥寒而吏不恤﹐故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池中耳。"潢池﹐积水池◇因以"弄兵潢池"喻起兵。有不足道之意。
徙薪曲突
[相关解释]
1.搬开灶旁柴禾，将直的烟囱改成弯的。本谓预防火灾◇亦比喻先采取措施防患于未然。《汉书．霍光传》"人为徐生上书曰'臣闻客有过主人者，见其灶直突，傍有积薪，客谓主人，更为曲突，远徙其薪，不者且有火患。主人嘿然不应。俄而家果失火，邻里共救之，幸而得息。于是杀牛置酒，谢其邻人，灼烂者在于上行，馀各以功次坐，而不录言曲突者……今茂陵徐福数上书言霍氏且有变，宜防絶之。乡使福说得行，则国亡裂土出爵之费，臣亡逆乱诛灭之败。往事既已，而福独不蒙其功，唯陛下察之，贵徙薪曲突之策，使居焦发灼烂之右。'"事又见《淮南子．说山训
1.搬开灶旁柴禾，将直的烟囱改成弯的。本谓预防火灾◇亦比喻先采取措施防患于未然。《汉书．霍光传》"人为徐生上书曰'臣闻客有过主人者，见其灶直突，傍有积薪，客谓主人，更为曲突，远徙其薪，不者且有火患。主人嘿然不应。俄而家果失火，邻里共救之，幸而得息。于是杀牛置酒，谢其邻人，灼烂者在于上行，馀各以功次坐，而不录言曲突者……今茂陵徐福数上书言霍氏且有变，宜防絶之。乡使福说得行，则国亡裂土出爵之费，臣亡逆乱诛灭之败。往事既已，而福独不蒙其功，唯陛下察之，贵徙薪曲突之策，使居焦发灼烂之右。'"事又见《淮南子．说山训
拊背搤吭
[相关解释]
1.按住脊背，拤住咽喉。比喻控制要害。语本《史记．刘敬叔孙通列传》"夫与人鬬，不搤其亢，拊其背，未能全其胜也。今陛下入关而都，案秦之故地，此亦搤天下之亢而拊其背也。"按，亢，同"吭"。
1.按住脊背，拤住咽喉。比喻控制要害。语本《史记．刘敬叔孙通列传》"夫与人鬬，不搤其亢，拊其背，未能全其胜也。今陛下入关而都，案秦之故地，此亦搤天下之亢而拊其背也。"按，亢，同"吭"。
捋虎须
[相关解释]
1.《三国志．吴志．朱桓传》"臣疾当自愈"裴松之注引晋张勃《吴录》"桓奉觞曰'臣当远去，愿一捋陛下须，无所复恨。'权冯几前席﹐桓进前捋须曰'臣今日真可谓捋虎须也。'权大笑。"后因以"捋虎须"喻撩拨强有力者，谓冒风险。
1.《三国志．吴志．朱桓传》"臣疾当自愈"裴松之注引晋张勃《吴录》"桓奉觞曰'臣当远去，愿一捋陛下须，无所复恨。'权冯几前席﹐桓进前捋须曰'臣今日真可谓捋虎须也。'权大笑。"后因以"捋虎须"喻撩拨强有力者，谓冒风险。
揽辔
[相关解释]
1.亦作"攇辔"。 2.挽住马缰。 3.《史记．袁盎晁错列传》"文帝从霸陵上﹐欲西驰下峻阪﹐袁盎骑﹐并车攇辔﹐上曰'将军怯邪？'盎曰'臣闻千金之子坐不垂堂﹐百金之子不骑衡﹐圣主不乘危而僥幸。今陛下骋六騱﹐驰下峻山﹐如有马惊车败﹐陛下纵自轻﹐柰高庙﹑太后何？'上乃止。"按﹐《汉书．袁盎传》作"?辔"『荀悦《汉纪．文帝纪上》作"揽辔"◇用为谏止君王履险的典故。 4.见"揽辔澄清"。
1.亦作"攇辔"。 2.挽住马缰。 3.《史记．袁盎晁错列传》"文帝从霸陵上﹐欲西驰下峻阪﹐袁盎骑﹐并车攇辔﹐上曰'将军怯邪？'盎曰'臣闻千金之子坐不垂堂﹐百金之子不骑衡﹐圣主不乘危而僥幸。今陛下骋六騱﹐驰下峻山﹐如有马惊车败﹐陛下纵自轻﹐柰高庙﹑太后何？'上乃止。"按﹐《汉书．袁盎传》作"?辔"『荀悦《汉纪．文帝纪上》作"揽辔"◇用为谏止君王履险的典故。 4.见"揽辔澄清"。
杂霸
[相关解释]
1.谓用王道搀杂霸道治理国家。语出《汉书．元帝纪》﹕"﹝太子﹞尝侍燕﹐从容言﹕'陛下持刑太深﹐宜用儒生。'宣帝作色曰﹕'汉家自有制度﹐本以霸王道杂之﹐奈何纯任德教﹐用周政乎！'" 2.专横霸道。
1.谓用王道搀杂霸道治理国家。语出《汉书．元帝纪》﹕"﹝太子﹞尝侍燕﹐从容言﹕'陛下持刑太深﹐宜用儒生。'宣帝作色曰﹕'汉家自有制度﹐本以霸王道杂之﹐奈何纯任德教﹐用周政乎！'" 2.专横霸道。
柱小倾大
[相关解释]
1.《汉书．李寻传》"屋大柱小，可为寒心。唯陛下亲求贤士。"颜师古注"言天下事重大，臣之任当得贤能者。"后因以"柱小倾大"喻指能力小者承担重任必出危险。
1.《汉书．李寻传》"屋大柱小，可为寒心。唯陛下亲求贤士。"颜师古注"言天下事重大，臣之任当得贤能者。"后因以"柱小倾大"喻指能力小者承担重任必出危险。
殊遇
[相关解释]
特别的恩遇。多指帝王的恩宠、信任盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
特别的恩遇。多指帝王的恩宠、信任盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
淮阳多病
[相关解释]
1.《汉书．汲黯传》"召黯拜为淮阳太守……黯泣曰'臣自以为填沟壑，不复见陛下，不意陛下复收之。臣常有狗马之心，今病，力不能任郡事。'"后人往往引此以自况多病。
1.《汉书．汲黯传》"召黯拜为淮阳太守……黯泣曰'臣自以为填沟壑，不复见陛下，不意陛下复收之。臣常有狗马之心，今病，力不能任郡事。'"后人往往引此以自况多病。
献果
[相关解释]
1.古代"尝新"礼俗。以新获果品进献天子﹑宗庙◇亦指向统治者进献财物。语本《史记．刘敬叔孙通列传》"孝惠帝曾春出游离宫，叔孙生曰'古者有春尝果，今樱桃孰可献，愿陛下出，因取樱桃献宗庙。'"
1.古代"尝新"礼俗。以新获果品进献天子﹑宗庙◇亦指向统治者进献财物。语本《史记．刘敬叔孙通列传》"孝惠帝曾春出游离宫，叔孙生曰'古者有春尝果，今樱桃孰可献，愿陛下出，因取樱桃献宗庙。'"
白首为郎
[相关解释]
1.《汉武故事》载武帝尝至郎署﹐见郎官颜驷"须鬓皓白﹐衣服不整"。武帝问他"何时为郎？"答道"以文帝时为郎。"武帝又问为什么"老而不遇"？他回答说"文帝好文而臣尚武﹐景帝好老而臣尚少﹐陛下好少而臣已老﹐是以三世不遇。"后因以"白首为郎"慨叹虽有才能而至老不遇。
1.《汉武故事》载武帝尝至郎署﹐见郎官颜驷"须鬓皓白﹐衣服不整"。武帝问他"何时为郎？"答道"以文帝时为郎。"武帝又问为什么"老而不遇"？他回答说"文帝好文而臣尚武﹐景帝好老而臣尚少﹐陛下好少而臣已老﹐是以三世不遇。"后因以"白首为郎"慨叹虽有才能而至老不遇。
破桐之叶
[相关解释]
1.《新唐书．李泌传》"时李怀光叛，岁又蝗旱，议者欲赦怀光。帝博问群臣，泌破一桐叶附使以进，曰'陛下与怀光，君臣之分不可复合，如此叶矣。'由是不赦。"后以"破桐之叶"喻已分不可复合的事物。
1.《新唐书．李泌传》"时李怀光叛，岁又蝗旱，议者欲赦怀光。帝博问群臣，泌破一桐叶附使以进，曰'陛下与怀光，君臣之分不可复合，如此叶矣。'由是不赦。"后以"破桐之叶"喻已分不可复合的事物。
葵藿
[相关解释]
1.指葵与藿，坴为菜名。 2.单指葵。葵性向日。古人多用以比喻下对上赤心趋向。语出《三国志．魏志．陈思王植传》"若葵藿之倾叶，太阳虽不为之回光，然向之者诚也。窃自比于葵藿，若降天地之施，垂三光之明者，实在陛下。"
1.指葵与藿，坴为菜名。 2.单指葵。葵性向日。古人多用以比喻下对上赤心趋向。语出《三国志．魏志．陈思王植传》"若葵藿之倾叶，太阳虽不为之回光，然向之者诚也。窃自比于葵藿，若降天地之施，垂三光之明者，实在陛下。"
议鼎
[相关解释]
1.汉武帝时汾阴出宝鼎﹐群臣上寿贺帝曰﹕"陛下得周鼎。"吾丘寿王独曰非周鼎。武帝召而问之。寿王曰﹕"天祚有德而宝鼎自出﹐此天所以与汉﹐乃汉宝﹐非周宝也。"事见《汉书．吾丘寿王传》◇以"议鼎"为称人才识卓异之典。
1.汉武帝时汾阴出宝鼎﹐群臣上寿贺帝曰﹕"陛下得周鼎。"吾丘寿王独曰非周鼎。武帝召而问之。寿王曰﹕"天祚有德而宝鼎自出﹐此天所以与汉﹐乃汉宝﹐非周宝也。"事见《汉书．吾丘寿王传》◇以"议鼎"为称人才识卓异之典。
赤子
[相关解释]
①初生的婴儿，后比喻热爱祖国，对祖国忠诚的人金钱难动赤子心｜海外赤子。②比喻百姓陛下赤子｜斯文何托，赤子畴依。
①初生的婴儿，后比喻热爱祖国，对祖国忠诚的人金钱难动赤子心｜海外赤子。②比喻百姓陛下赤子｜斯文何托，赤子畴依。
还笏
[相关解释]
1.唐高宗将立武则天为后，褚遂良谏，帝不听。遂良致笏殿阶，叩头流血曰"还陛下此笏！"事见《旧唐书．褚遂良传》◇用以称坚持原则而不惜弃官。 2.致仕，辞官。
1.唐高宗将立武则天为后，褚遂良谏，帝不听。遂良致笏殿阶，叩头流血曰"还陛下此笏！"事见《旧唐书．褚遂良传》◇用以称坚持原则而不惜弃官。 2.致仕，辞官。
银桥
[相关解释]
1.传说中仙杖变化而成的大桥。桥可通月宫。典出前蜀杜光庭《神仙感遇传》﹕"玄宗于宫中玩月﹐公远奏曰﹕'陛下莫要至月中看否?'乃取拄杖﹐向空掷之﹐化为大桥﹐其色如银。请玄宗同登。约行数十里﹐精光夺目﹐寒气侵人﹐遂至大城阙。公远曰﹕'此月宫也。'"
1.传说中仙杖变化而成的大桥。桥可通月宫。典出前蜀杜光庭《神仙感遇传》﹕"玄宗于宫中玩月﹐公远奏曰﹕'陛下莫要至月中看否?'乃取拄杖﹐向空掷之﹐化为大桥﹐其色如银。请玄宗同登。约行数十里﹐精光夺目﹐寒气侵人﹐遂至大城阙。公远曰﹕'此月宫也。'"
锁树
[相关解释]
1.《晋书．刘聪载记》载﹕刘聪将宫殿﹐廷尉陈元达谏阻。聪怒﹐欲斩之。元达抱树大叫﹕"臣所言者﹐社稷之计也……朱云有云﹕'臣得与龙逢﹑比干游于地下足矣。'未审陛下何如主耳！"并以锁链缚身于树﹐左右曳之不动。聪怒终解﹐纳其谏◇因以"锁树"指不畏死而尽忠进谏。
1.《晋书．刘聪载记》载﹕刘聪将宫殿﹐廷尉陈元达谏阻。聪怒﹐欲斩之。元达抱树大叫﹕"臣所言者﹐社稷之计也……朱云有云﹕'臣得与龙逢﹑比干游于地下足矣。'未审陛下何如主耳！"并以锁链缚身于树﹐左右曳之不动。聪怒终解﹐纳其谏◇因以"锁树"指不畏死而尽忠进谏。
阮孚戎旅
[相关解释]
1.《晋书．阮孚传》﹕"琅邪王裒为车骑将军﹐镇广陵﹐高选纲佐﹐以孚为长吏……孚答曰﹕'陛下不以臣不才﹐委之以戎旅之重。'"后因以"阮孚戎旅"指委以军旅重任。
1.《晋书．阮孚传》﹕"琅邪王裒为车骑将军﹐镇广陵﹐高选纲佐﹐以孚为长吏……孚答曰﹕'陛下不以臣不才﹐委之以戎旅之重。'"后因以"阮孚戎旅"指委以军旅重任。
陛下
[相关解释]
对君主的尊称。
对君主的尊称。
雾露
[相关解释]
1.指雾。 2.《史记．淮南衡山列传》﹕"淮南王为人刚﹐今暴摧折之﹐臣恐卒逢露雾病死。陛下为有杀弟之名﹐柰何！"后用为因冒霜露犯寒暑而死的典故。宋文天祥《正气歌》"一朝蒙雾露，分作沟中瘠。"明归有光《谕祭涂泽民文》"方兹念功，遽闻奄逝，岂以山川之险，遂犯雾露之危?"亦以为王公大臣被贬而死之典。 3.喻谗谄蔽明的人。 4.喻恩泽。
1.指雾。 2.《史记．淮南衡山列传》﹕"淮南王为人刚﹐今暴摧折之﹐臣恐卒逢露雾病死。陛下为有杀弟之名﹐柰何！"后用为因冒霜露犯寒暑而死的典故。宋文天祥《正气歌》"一朝蒙雾露，分作沟中瘠。"明归有光《谕祭涂泽民文》"方兹念功，遽闻奄逝，岂以山川之险，遂犯雾露之危?"亦以为王公大臣被贬而死之典。 3.喻谗谄蔽明的人。 4.喻恩泽。
颜郎
[相关解释]
1.《文选．张衡》"尉尨眉而郎潜兮，逮三叶而遘武"李善注引《汉武故事》"颜驷，不知何许人『文帝时为郎，至武帝，尝辇过郎署，见驷尨眉皓发。上问曰'叟何时为郎，何其老也。'答曰'臣文帝时为郎，文帝好文，而臣好武;至景帝好美，而臣貌丑;陛下即位，好少而臣已老。是以三世不遇，故老于郎署。'上感其言﹐擢拜会稽都尉。"后因以"颜郎"指际遇难逢而年已老的人。
1.《文选．张衡》"尉尨眉而郎潜兮，逮三叶而遘武"李善注引《汉武故事》"颜驷，不知何许人『文帝时为郎，至武帝，尝辇过郎署，见驷尨眉皓发。上问曰'叟何时为郎，何其老也。'答曰'臣文帝时为郎，文帝好文，而臣好武;至景帝好美，而臣貌丑;陛下即位，好少而臣已老。是以三世不遇，故老于郎署。'上感其言﹐擢拜会稽都尉。"后因以"颜郎"指际遇难逢而年已老的人。