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一了百了 [相关解释]
1.语本《朱子语类》卷八"有资质甚高者，一了一切了，即不须节节用工也。"原为对天资高的人的赞誉之辞，后亦以谓主要的事情了结，其他一切也跟着了结。
一向 [相关解释]
①朝着一个方向蓄力待时，并兵一向。②一味；一意自是君恩薄如纸，不须一向恨丹青。③一片烟波一向离愁。④指过去或近来一段时间你一向在何处?⑤副词。一直；从来他为人一向如此｜一向爱好体育｜生活一向很俭朴。
一弹指 [相关解释]
1.佛家语。《法苑珠林》卷三引《僧祇律》"二十念为一瞬﹐二十瞬名一弹指﹐二十弹指名一罗预﹐二十罗预名一须臾﹐一日一夜有三十须臾。"后来诗文多作"一弹指顷"﹐表示极短的时间。
一枝香 [相关解释]
1.荔枝的别称。 2.药用植物名。(1)清吴其浚《植物名实图考．山草》"一枝香生广信(江西上饶)，铺地生，叶如桂叶而柔厚，面光緑，背淡，有白毛。根须长三四寸，赭色。土人以治小儿食积。"(2)即山马兰，为马兰的一种。(3)即马蹄金，产台湾省。
一沐三捉发 [相关解释]
1.谓一次沐浴须三度握其已散之发。形容求贤殷切或事务繁劳。
一绺 [相关解释]
1.表数量。用于线﹑麻﹑发﹑须等。 2.表数量。用于绺状的景物。
一般与个别 [相关解释]
一般指事物在现象上和本质上的共同之点，个别指单个的、特殊的事物。个别必须与一般相联结而存在，一般只能存在于个别中。任何一般只是大致地包括一切个别事物。任何个别都不能完全地在一般中得到反映。一般与个别的区别是相对的，两者在一定条件下可以相互转化。人的认识是从个别事物到一般事物，又以对一般事物的认识为指导，认识尚未认识或尚未深入认识的各种个别事物，从而补充、丰富和发展对一般事物的认识。
丁公凿井 [相关解释]
1.春秋时，宋人丁某家中无井，常派一人出外汲水，后来家中挖了井，不须外出挑水，节省一人力，于是对人说"吾穿井得一人。"听者误传成从井中挖得一人。见《吕氏春秋．察传》『王充《论衡．书虚》"俗传言曰﹐丁公凿井﹐得一人于井中。夫人生于人﹐非生于土也。"后用以喻语言之辗转传误。
丁果仙(1909-1972) [相关解释]
晋剧演员。艺名果子红，直隶束鹿(今属河北)人。女。七岁学艺，先习青衣，后改须生。是晋剧史上第一个女须生。嗓音洪亮，擅用多种唱腔表现人物感情，形成独特风格，世称丁派”。擅演《双罗衫》、《走雪山》等剧。曾任山西省晋剧院副院长、山西省戏曲学校校长。
七椀茶 [相关解释]
1.唐卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》诗"一碗喉吻润;两碗破孤闷;三碗搜枯肠，唯有文字五千卷;四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散;五椀肌骨清;六碗通仙灵;七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。"言饮茶不须七碗即"通仙灵"，极赞茶之妙用◇即以"七椀茶"作为称颂饮茶的典实。
七死七生 [相关解释]
1.亦作"七生七死"。 2.佛数谓小乘初果者，尚须往返天上人间，受七度生死，才能证得阿罗汉果。
三一律 [相关解释]
也称三整一律”。一种关于戏剧结构的理论。规定剧本创作必须遵守时间、地点和行动的一致，即每剧限于单一的故事情节，事件发生在一个地点并于一天之内完成。法国古典主义戏剧家大都严格遵循。18世纪以后，三一律受到浪漫主义作家的反对，并逐渐被冲破。
三书六礼 [相关解释]
1.旧时婚礼，男家须具备纳采﹑问名﹑纳吉﹑纳征﹑请期﹑亲迎六种礼仪，谓之"六礼"。在纳采﹑纳征﹑亲迎时，男家还要备置礼物，以书面致送女家，谓之"三书"。
三五门 [相关解释]
1.晋时部分地区实行五丁抽三的兵役制度，南北朝时因称必须服役的人家为"三五门"。
三刀 [相关解释]
1.《晋书．王浚传》"梦悬三刀于卧屋梁上，须臾又益一刀。浚惊觉，意甚恶之。主簿李毅再拜贺曰'三刀为州字，又益一者，明府其临益州乎?'及贼张弘杀益州刺史皇甫晏，果迁浚为益州刺史。"后遂以"三刀"作为刺史之代称。唐杨炯《恒州刺史王义童神道碑》"门容驷马，位列三刀。"亦用作官吏升迁之典实。
三到 [相关解释]
1.谓读书时必须心到﹑眼到﹑口到，才能有所得。
三十三天 [相关解释]
1.梵语忉利天的意译。即欲界六天之二。小乘有部认为是欲界十天中的第六天。《法苑珠林》卷五"欲界十天者一名于手天，二名持华鬾，三名常放逸天，四名日月星宿天，五名四天王天，六名三十三天，七名炎摩天，八名兜率陀天，九名化乐天，十名他化自在天。"《大智度论》卷九"须弥山高八万四千由旬，上有三十三天城。"俗称极高处为三十三天。
三十六国 [相关解释]
1.指汉时西域诸国。大部在今新疆维吾尔自治区境内。《汉书．西域传序》"西域以孝武时始通，本三十六国，其后稍分至五十余，皆在匈奴之西，乌孙之南。"王先谦补注"三十六国者媠羌﹑楼兰﹑且末﹑小宛﹑精絶﹑戎卢﹑抔弥﹑渠勒﹑于阗﹑皮山﹑乌秅﹑西夜﹑子合﹑蒲犁﹑依耐﹑无雷﹑难兜﹑大宛﹑桃槐﹑休循﹑捐毒﹑莎车﹑疏勒﹑尉头﹑姑墨﹑温宿﹑j兹﹑尉犁﹑危须﹑焉耆﹑姑师﹑墨山﹑劫﹑狐胡﹑渠犁﹑乌垒。" 2.指古代相传的海外三十六国。《淮南子．墬形训》"凡海外三十六国自西北至西南方，有修股民﹑天民﹑肃慎民﹑白民﹑沃民﹑女子民﹑
三千大千世界 [相关解释]
1.佛教名词，简称"大千世界"。以须弥山为中心，七山八海交绕之，更以铁围山为外郭，是谓一小世界，合一千个小世界为小千世界，合一千个小千世界为中千世界，合一千个中千世界为大千世界，总称为三千大千世界。
三场 [相关解释]
1.科举时代考试须经三次，叫初场﹑二场﹑三场。亦总称三场。
三字 [相关解释]
1.指古字﹑篆﹑隶三种字体。 2.知制诰的别称。 3.指"莫须有"三字。
三字狱 [相关解释]
1.宋秦桧诬陷岳飞，飞下狱，韩世忠不平，诣桧诘其实。桧曰"飞子云与张宪书，虽不明，其事体莫须有。"世忠曰"'莫须有'三字，何以服天下!"见《宋史．岳飞传》。莫须有，犹言恐怕有，也许有。世因称岳飞冤狱为"三字狱"。明唐顺之《岳将军墓》诗"谁将三字狱﹐堕此万里城。"后亦以"三字狱"为冤狱的代称。
三毛 [相关解释]
1.三绺髭须。 2.指发﹑眉﹑须。 3.现代画家张乐平在《三毛流浪记》中塑造的一个少年儿童形象，以诚实﹑善良﹑机智着称。因其头发只画三根，故称"三毛"。
三长善月 [相关解释]
1.佛教谓农历正月﹑五月﹑九月为斋戒之月。于此三月尤须作善以要福。
三隧 [相关解释]
1.犹言三道。指为将者必须具备的三项条件。 2.远郊之地。隧，遂。 3.三条通道。
三须钩 [相关解释]
1.三歧钩。多用于从水中捞物。
三驱 [相关解释]
1.古王者田猎之制。谓田猎时须让开一面，三面驱赶，以示好生之德。《易．比》"九五，显比，王用三驱。"孔颖达疏"褚氏诸儒皆以为三面着人驱禽。必知三面者，禽唯有背己﹑向己﹑趣己，故左右及于后，皆有驱之。"一说，田猎一年以三次为度。陆德明释文引马融云"三驱者，一曰干豆，二曰宾客，三曰君庖。"
下场诗 [相关解释]
1.剧中人物下场时所念的诗，明传奇一般用五﹑七言绝句。内容多概括剧情大要，给人以启发或引人思考。如《琵琶记．蔡宅祝寿》的下场诗为"逢时对酒合高歌，须信人生能几何？万两黄金未为宝，一家安乐值钱多。"
下马坊 [相关解释]
1.古代在宫禁陵墓或庙宇寺院前建立牌楼，乘车骑马的人到此，必须下来步行，叫下马坊。
不及秋 [相关解释]
1.唐服装名，即短裤。意谓不到秋凉即须易装。
不定方程 [相关解释]
指未知数的个数多于方程的个数的方程或方程组。一般有无限多组解，而研究时往往对其加以某种限制，如要求方程的解必须是整数或有理数等。对于整系数的不定方程，如要求其解是整数时，称这类方程为刁番都方程”。不定方程是数论中最早研究的课题之一。
不时之须 [相关解释]
1.不时之需。谓随时的﹑不是预定时间的需要。
不死牛 [相关解释]
1.旧时藏族地区的一种高利贷形式，以牛为本贷放给农奴，牛死后仍须付利，故称"不死牛"。
不烦 [相关解释]
1.无须烦劳。 2.不急躁。 3.不烦冗。
不用 [相关解释]
1.不听从;不采纳。 2.不应用;废弃。 3.不为所用。 4.不必;无须。 5.中医术语。肢体失去活动能力谓之不用。
不籍 [相关解释]
1.犹言不劳，不须。籍，通"藉"。
不须鞭 [相关解释]
1.传说一种用马见愁兽皮制的马鞭。
专有技术 [相关解释]
也称技术诀窍”。指先进、实用但未申请专利的技术秘密。包括设计图纸、配方、数据公式，以及技术人员的经验和知识等。不属知识产权，不受法律保护。是技术贸易的重要内容之一，其转让合同上规定受让方须承担保密义务。
专杀 [相关解释]
1.擅自杀人。 2.指无须禀命而可诛戮。
专门人民法院 [相关解释]
1.我国在特定部门设立的审理特定案件的法院。不按行政区划设立﹐亦不受理一般刑事案件。1983年9月修订后的《中华人民共和国人民法院组织法》除明确规定必须设立军事法院外﹐对于其他专门法院的设置﹐不作具体规定﹐可以根据实际需要设立。
东京湾 [相关解释]
日本本州岛南岸海湾。为房总、三浦两半岛合抱，面积约1100平方千米。湾口宽仅8千米。沿岸为日本著名重化工业地带。北岸和西岸有东京、横滨、横须贺等港市，东岸有千叶港。
东关 [相关解释]
1.关隘名。三国吴诸葛恪筑。为魏﹑晋﹑南北朝时的要冲。故址在今安徽省含山县西南濡须山上。复姓。春秋晋有东关嬖五。
东阳销瘦 [相关解释]
1.《梁书．沈约传》"﹝沈约﹞永明末，出守东阳……百日数旬，革带常应移孔;以手握臂，率计月须分。"原谓沈约因操劳日渐消瘦，后以"东阳销瘦"为形容体瘦的典故。
中国共产党第十四次全国代表大会 [相关解释]
1992年10月12日至18日在北京举行。大会通过了《加快改革开放和现代化建设步伐，夺取有中国特色社会主义事业的更大胜利》的报告和修正后的《党章》。指出，为了适应加快改革开放和现代化建设步伐的新形势，必须用邓小平建设有中国特色的社会主义理论武装全党，进一步加强党的建设和改善党的领导。确定中国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制。这是一次具有重大历史意义的大会。
中流砥柱 [相关解释]
屹立在黄河激流之中的砥柱山。比喻坚强的，能起到支柱作用的人或力量缓急朝廷须公出，更作中流砥柱｜满江风浪晚来急，谁似中流砥柱人。
中美华工条约 [相关解释]
即《限禁来美华工保护寓美华人条约》。美国强迫清政府订立的限制在美华工的条约。1894年在华盛顿签订。规定华工离美超过一年者，不得再入境；华工或华人不得入美国籍；居美华工均须登记。美国在利用华工开发资源的目的达到后，开始限制和排斥华工。
临文不讳 [相关解释]
1.谓作文时﹐不须避讳。
丹徒布衣 [相关解释]
1.借指平民。晋诸葛长民，有武功，历官显要。曾督青扬二州诸军事，领青州刺史，又领晋陵太守，镇丹徒。长民骄纵贪侈，不恤政事，所在残虐，为百姓所苦。常惧刘裕绳之以法，乃叹曰"贫贱常思富贵，富贵必履机危。今日欲为丹徒布衣，岂可得也!"后果为刘裕所杀。见《晋书．诸葛长民传》。 2.指南朝宋刘穆之。穆之东莞莒(今山东莒县)人，世居京口(丹徒)，少时家贫，常就岳家乞食。一日食饱求槟榔，其妻兄弟戏之曰"槟榔消食，君乃常饥，何忽须此?"及穆之为丹阳尹，召妻兄弟饮，至醉饱，令厨人以金盘盛槟榔一斛进之。见《南史．刘穆之传》
主静 [相关解释]
1.宋明理学家的道德修养方法。渊源于古代儒家(《礼记．乐记》"人生而静，天之性也。")，并参杂佛﹑道的寂静无为思想。"主静"一语首由周敦颐在其《太极图说》中提出"圣人定之以中正仁义而主静，立人极焉。"他用未有天地以前的"无极"原来是"静"的，来证明人的天性本来也是"静"的，由于后天染上了"欲"，故须通过"无欲"工夫，以求达到"静"的境界("无欲故静")。以后它一直是理学的主要思想。
义务兵役制 [相关解释]
也称征兵制”。国家规定公民在一定的年龄阶段必须承担一定期限军事任务的制度。通常包括在军队中服现役和在军队外服预备役。是公民履行兵役义务，有效补充兵员的主要形式。中华人民共和国于1955年7月始实行义务兵役制，1984年5月又规定实行义务兵役制为主体的义务兵与志愿兵相结合、民兵与预备役相结合的兵役制度。在校学生参加军训也是履行兵役义务。
之而 [相关解释]
1.须毛。《周礼．考工记．梓人》"深其爪，出其目，作其鳞之而。"戴震补注"颊侧上出者曰之，下垂者曰而，须鬣属也。"王引之《经义述闻．周官下》"而，颊毛也;之，犹与也。作其鳞之而，谓起其鳞与颊毛也……然则之为语词，非实义所在矣。"与戴说不同◇人诗文中多用以形容须毛状的东西或指雕刻的鸟﹑兽﹑龙等的须毛耆鬣。
九戒 [相关解释]
1.指九种桅国家而必须防止的现象。 2.指九条应遵守的教戒。
乞如愿 [相关解释]
1.唐冯贽《云仙杂记》卷十"有商人过清湖，见清湖君，君问所须，商曰'但乞如愿。'君许之，果得一婢，如愿即其名也。商有所求，悉能致之◇因正旦，如愿晩起，商人挞之，走入粪壤中不见。今人正旦，以细绳系绵人投粪扫中，云乞如愿。"后用为典故。
也须 [相关解释]
1.也应该，也应当。
事不宜迟 [相关解释]
1.谓事情急迫，须抓紧快做。
事须 [相关解释]
1.谓情势应该如此，理应如此。《古文苑·曹公卞夫人与杨太尉夫人袁氏书》"主簿股肱近臣﹐征伐之计﹐事须敬咨。"北魏贾思勰《齐民要术·杂说》"且须调习器械﹐务令快利;秣饲牛畜﹐事须肥健。"唐刘禹锡《和仆射牛相公寓言》诗之二"只恐重重世缘在﹐事须三度副苍生。"一说"事须"为唐宋习用语。
于思 [相关解释]
1.亦作"于腮"。 2.多须貌。一说白头貌。 3.借指髭须。
于是之(1927－ ) [相关解释]
演员。原籍天津，生于北京。曾就读于北京大学西语系◇任祖国剧团、北平艺术馆演员。建国后任北京人民艺术剧院演员、院长。主演话剧《龙须沟》、《茶馆》、《关汉卿》和电影《青春之歌》等。
云翻雨覆 [相关解释]
1.唐杜甫《贫交行》"翻手作云覆手雨﹐纷纷轻薄何须数。"后以"云翻雨覆"比喻人情世态反复无常。
云裘 [相关解释]
1.轻柔的皮衣。 2.云朵。 3.古时天子祭天地时须穿裘服﹐故用以借指天子。
五功 [相关解释]
伊斯兰教五项基本功课的总称。指穆斯林必须履行的五项宗教功课，即念功(念诵清真言”)；拜功(每日五次礼拜、每周五的聚礼、每年开斋节和古尔邦节的会礼)；斋功(在莱麦丹月斋戒一月)；课功(纳财赈济贫困的穆斯林)；朝功(赴麦加朝觐)。
五斗米道 [相关解释]
1.早期民间道教。东汉顺帝元年(公元142年)张陵在四川鹤鸣山创立。传说入道者须交五斗米，因以为名。一说因崇拜五方星斗及信奉《五斗经》，故名。由于道徒尊张陵为天师，故又称"天师道"。张陵死后，传子衡，衡死传子鲁。张鲁雄踞汉中三十年，五斗米道大行，西晋后开始分化。至元代，演变为正一道。
五爱 [相关解释]
中国全体公民必须共同遵循的五种基本道德规范的简称。原指爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱护公共财物(1949年《中国人民政治协商会议共同纲领》第四十二条提出)。现指爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义(1982年《中华人民共和国宪法》第二十四条提出)。是中国社会主义道德建设的基本要求。在学校教育中，实施这方面的教育称五爱教育”。
五神通 [相关解释]
1.佛教语。即天眼通，天耳通，他心通，宿命通，如意通。此为佛法与外道共有的神通力。佛教认为尚须修漏尽通方臻完善。见《俱舍论》卷下。
五经魁 [相关解释]
1.明代科举分五经试士，每经所取第一名谓之经魁。乡试中每科前五名必须分别是某一经的经魁，故称五经魁。其后五经试士制虽废，但习惯上仍称乡试所取前五名为五经魁。亦省称"五魁"。
五考 [相关解释]
1.唐宪宗时，规定谪贬的官员须经五次考核方可调任。
五花判事 [相关解释]
1.唐宋时，中书省各官员，对军国大事因所见不同，须分别在文书上签具意见并署名，谓之"五花判事"。
五蠹 [相关解释]
散文篇名。载于《韩非子》。文中以学者(战国末的儒家)、言谈者(纵横家)、带剑者(侠客)、患御者(依附权贵逃避战争或劳役的人)、工商之民为五蠹”，认为必须将其清除，国家才能免于衰落、灭亡，并提出了重视耕战之士以富国强兵的观点。体现了法家的治国原则。
五言律诗 [相关解释]
1.诗体之一。形成于唐初。每句五字，每首八句，双句押韵，首句可押可不押。通常用平声韵，一韵到底，不可转韵。每句平仄有一定的格式。中间两联必须对仗。
五题 [相关解释]
1.宋代，入翰林学士院须试内制﹑外制﹑批答﹑诗﹑赋五项，称为"五题"。
些需 [相关解释]
1.见"些须"。
交白卷 [相关解释]
（～儿）①考生不能回答试题，把空白试卷交出去。②比喻完全没有完成任务咱们必须把情况摸清楚，不能回去～。
人工 [相关解释]
①人为；人做的。与自然”、天然”相对人工降雨｜人工取火｜根须茁壮，枝叶繁茂，岂是人工做得出来的。②人力；用人力做的工。与机械力”相对人工开成的渠｜拖拉机来不及运，还得用人工挑。③劳工；佣工派人工进山砍伐｜贫居乏人工，灌木荒余宅。④量词。一个人工作一天的量做一张书桌要用三个人工｜算一下打口井要多少人工。
人涉卬否 [相关解释]
1.别人涉水过河，而我独不渡。《诗．邶风．匏有苦叶》"招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。"毛传"卬，我也。"郑玄笺"人皆涉，我友未至。我独待之而不涉。以言室家之道，非得所适贞女不行，非得礼义昏姻不成。"后用以比喻自有主张，不随便附和。
什 [相关解释]
1.亦作"什末"。同"甚"。 2.疑问代词。表示疑问。 3.疑问代词。表示无须，不必。 4.疑问代词。虚指。表示不肯定的事物。 5.疑问代词。任指。表示无例外。 6.疑问代词。任指。用于前后照应，表示前者决定后者。 7.疑问代词。用于列举，表示等等﹑之类的意思。 8.疑问代词。用于否定。表示不同意﹑不以为然。 9.疑问代词。表示愤慨﹑不满或惊讶。
仁丹胡须 [相关解释]
1.即仁丹胡。
从长计议 [相关解释]
多化些时间慢慢地商量考虑或设法办理有些事欲速则不达，必须从长计议。
价值形式 [相关解释]
商品价值的表现形式，也就是交换价值。一个商品的价值不能由这个商品自身来表现，而必须在同另一种商品交换时，通过所交换的一定数量的商品才能表现出来。如一丈布可以交换二斗米，二斗米就是一丈布的价值形式或交换价值。
任意球 [相关解释]
1.足球运动比赛规则之一。罚球的一种方式。比赛中，任何一方队员触犯应判罚任意球的规定时，应由对方队员在犯规地点罚任意球。分直接任意球与间接任意球两种前者直接射门，得分有效，故俗称"一脚球";后者须触及除主罚队员之外的其他任何队员再入球门，得分才有效，故俗称"两脚球"。 2.手球﹑曲棍球运动比赛规则之一。
份地 [相关解释]
1.封建社会里，农民从封建主那里领到的耕地。土地所有权属于封建主，农民使用份地时必须在封建主土地上做无偿劳役或缴纳实物或货币地租，担负各种赋税和徭役。
会规 [相关解释]
1.某些组织或团体所定，为会员必须遵守的规则。
会须 [相关解释]
1.适逢需要。 2.应当。
传唤 [相关解释]
公安、司法机关通知诉讼当事人或其他特定人在指定的时间和地点到案的措施。须出示有关的证明文件。
但可 [相关解释]
1.犹言只须。
低血糖 [相关解释]
1.因血液中葡萄糖过低而引起的病症。一般表现为饥饿﹑心悸﹑出汗﹑精神失常等症状，重者可发生惊厥﹑昏迷，甚至死亡。口服或静脉注射葡萄糖可解除症状，但根治则须消除致病因素方可。
住所 [相关解释]
有久住意思而居住的处所。在中国，公民以其户籍所在地的居住地为住所，经常居住地与户籍所在地不一致的，经常居住地视为住所；法人以它的主要办事机构所在地为住所。确定国籍、确定继承地点等，都必须先确定住所。
体验 [相关解释]
亲自处于某种环境而产生认识作家体验生活｜演员对所饰的角色必须有所体验。
何劳 [相关解释]
1.犹言何须烦劳，用不着。
何庸 [相关解释]
1.何用，何须。
何待 [相关解释]
1.用反问的语气表示不须﹑用不着。
何消 [相关解释]
1.犹何须。意谓用不着。
何烦 [相关解释]
1.何须，何必。
何用 [相关解释]
1.为什么。 2.凭什么;用什么。 3.用反问的语气表示不用﹑不须。
余事 [相关解释]
1.无须投入主要精力的事;正业或本职工作之外的事。 2.多馀的事，不重要的事。 3.其他的事，别的事。
余技 [相关解释]
1.指无须耗用主要精力的技艺﹑技能。
佛座须 [相关解释]
1.莲花蕊的别名。
使不的 [相关解释]
1.亦作"使不得"。 2.犹言无须;不可以。常用为劝阻之词。 3.谓不能使用。
使宅鱼 [相关解释]
1.五代时，钱閔据有两浙等地，征敛繁苛，西湖渔者每日须纳鱼数斤，因閔曾任杭州防御使，镇海﹑镇东军节度使等职，故称所纳之鱼为"使宅鱼"。
修女 [相关解释]
天主教、正教中离家入修会的女教徒。通常须发三绝大愿，即绝财”(不置私产)、绝色”(不嫁)、绝意”(不持私意，听从教会命令)。从事祈祷或传教等工作。在中国，有时称嬷嬷”。
修面 [相关解释]
1.刮脸，用剃刀把脸上的胡须和汗毛刮掉。
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