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三堂
[相关解释]
1.唐虢州(今河南灵宝县南)刺史宅中庭园名。以屡经文士题咏而著名。 2.第三进堂屋。
1.唐虢州(今河南灵宝县南)刺史宅中庭园名。以屡经文士题咏而著名。 2.第三进堂屋。
卧龙岗
[相关解释]
1.地名。在河南省南阳市西。相传为汉末诸葛亮隐居处。唐宋时建祠以作纪念。元初遭兵燹﹐殿宇焚毁﹐大德年间重建。清康熙时﹐南阳郡守在祠内发现前人题咏"卧龙岗十景"的石刻﹐依石刻筑成雄伟壮观的建筑群。祠内碑刻甚多﹐有宋岳飞书写的前﹑后《出师表》等。解放后已将西院辟为博物馆﹐并在东部新建汉画馆和汉碑亭。
1.地名。在河南省南阳市西。相传为汉末诸葛亮隐居处。唐宋时建祠以作纪念。元初遭兵燹﹐殿宇焚毁﹐大德年间重建。清康熙时﹐南阳郡守在祠内发现前人题咏"卧龙岗十景"的石刻﹐依石刻筑成雄伟壮观的建筑群。祠内碑刻甚多﹐有宋岳飞书写的前﹑后《出师表》等。解放后已将西院辟为博物馆﹐并在东部新建汉画馆和汉碑亭。
合江亭
[相关解释]
1.古迹名。为唐人宴饯题咏之所。(1)在今湖南衡阳县北。唐韩愈有《合江亭》诗。孙汝听题解"亭在衡州负郭，今之石鼓头，即其地也。地形特异，岿然崛起于二水之间，旁有朱陵洞，亦谓之朱陵仙府，唐人题刻散满岩上。"(2)在今湖北宜都县北。宋孙光宪《北梦琐言》卷三"唐路侍中岩……以官妓行云等十人侍宴，移镇渚宫日，于合江亭离筵赠行云等《感恩多》词，有'离魂何处断？烟雨江南岸。'至今播于倡楼也。"(3)在今四川成都市东南。传为唐韦皋建。参阅宋吕大防《杜工部年谱》。
1.古迹名。为唐人宴饯题咏之所。(1)在今湖南衡阳县北。唐韩愈有《合江亭》诗。孙汝听题解"亭在衡州负郭，今之石鼓头，即其地也。地形特异，岿然崛起于二水之间，旁有朱陵洞，亦谓之朱陵仙府，唐人题刻散满岩上。"(2)在今湖北宜都县北。宋孙光宪《北梦琐言》卷三"唐路侍中岩……以官妓行云等十人侍宴，移镇渚宫日，于合江亭离筵赠行云等《感恩多》词，有'离魂何处断？烟雨江南岸。'至今播于倡楼也。"(3)在今四川成都市东南。传为唐韦皋建。参阅宋吕大防《杜工部年谱》。
四爱
[相关解释]
1.晋陶潜爱菊﹑宋周敦颐爱莲﹑宋林逋爱梅﹑宋黄庭坚爱兰，谓之四爱。见元虞集《四爱题咏序》。
1.晋陶潜爱菊﹑宋周敦颐爱莲﹑宋林逋爱梅﹑宋黄庭坚爱兰，谓之四爱。见元虞集《四爱题咏序》。
校书笺
[相关解释]
1.即薛涛笺。一种幅小而精美的纸张，用以题咏或书写信函。唐人称薛涛为女校书，故薛涛笺又称校书笺。亦借指题咏或书信。
1.即薛涛笺。一种幅小而精美的纸张，用以题咏或书写信函。唐人称薛涛为女校书，故薛涛笺又称校书笺。亦借指题咏或书信。
笺咏
[相关解释]
1.在笺纸上题咏诗词。
1.在笺纸上题咏诗词。
纱笼
[相关解释]
1.纱制灯笼。 2.谓以纱蒙覆贵人﹑名士壁上题咏的手迹，表示崇敬。典出五代王定保《唐摭言．起自寒苦》"王播少孤贫，尝客扬州惠昭寺木兰院，随僧斋飡。诸僧厌怠，播至，已饭矣◇二纪，播自重位出镇是邦，向之题已碧纱幕其上。播继以二絶句曰'……二十年来尘扑面，如今始得碧纱笼。'"后用作诗文出众的赞词。 3.犹纱罩。旧时婚礼中新娘罩面的纱巾。 4.马来语saron的音译。东南亚一带用以围裹身体的长布，为服饰之一。 5.法语salon的音译。客厅。今多译作"沙龙"。十七世纪末叶和十八世纪巴黎文人常接受贵族妇女的
1.纱制灯笼。 2.谓以纱蒙覆贵人﹑名士壁上题咏的手迹，表示崇敬。典出五代王定保《唐摭言．起自寒苦》"王播少孤贫，尝客扬州惠昭寺木兰院，随僧斋飡。诸僧厌怠，播至，已饭矣◇二纪，播自重位出镇是邦，向之题已碧纱幕其上。播继以二絶句曰'……二十年来尘扑面，如今始得碧纱笼。'"后用作诗文出众的赞词。 3.犹纱罩。旧时婚礼中新娘罩面的纱巾。 4.马来语saron的音译。东南亚一带用以围裹身体的长布，为服饰之一。 5.法语salon的音译。客厅。今多译作"沙龙"。十七世纪末叶和十八世纪巴黎文人常接受贵族妇女的
题咏
[相关解释]
1.见"题咏"。
1.见"题咏"。
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