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公生明
[相关解释]
1.《荀子.不苟》"公生明﹐偏生暗"。谓公正便能明察事理◇以此三字作为官场箴规。古代府州县衙门大堂前面正中竖立一石﹐向南刻上"公生明"三字;北面刻上"尔俸尔禄﹐民膏民脂﹐下民易虐﹐上天难欺"十六字◇因出入不便﹐改为牌坊。参阅清俞樾《茶香室丛钞.公生明坊旧是立石》。
1.《荀子.不苟》"公生明﹐偏生暗"。谓公正便能明察事理◇以此三字作为官场箴规。古代府州县衙门大堂前面正中竖立一石﹐向南刻上"公生明"三字;北面刻上"尔俸尔禄﹐民膏民脂﹐下民易虐﹐上天难欺"十六字◇因出入不便﹐改为牌坊。参阅清俞樾《茶香室丛钞.公生明坊旧是立石》。
合音
[相关解释]
1.协和律吕。 2.合两字之音急读而成一音。清俞樾《茶香室三钞.匼剌麻》"匼字乃达赖二字之合音。"传统语言学称之为急声。参见"合音字"。 3.物理学名词。二音之振动在同一空间位置中相互融合而产生的音。
1.协和律吕。 2.合两字之音急读而成一音。清俞樾《茶香室三钞.匼剌麻》"匼字乃达赖二字之合音。"传统语言学称之为急声。参见"合音字"。 3.物理学名词。二音之振动在同一空间位置中相互融合而产生的音。
太山石敢当
[相关解释]
1.北方旧俗﹐多于村落巷口立石﹐刻"太山石敢当"五字﹐以为可禁压不祥﹐并云能暮夜至人家医病﹐因北人谓医士为大夫﹐故亦名之曰石大夫。见清俞樾《茶香室丛钞.石大夫》。参见"石敢当"。
1.北方旧俗﹐多于村落巷口立石﹐刻"太山石敢当"五字﹐以为可禁压不祥﹐并云能暮夜至人家医病﹐因北人谓医士为大夫﹐故亦名之曰石大夫。见清俞樾《茶香室丛钞.石大夫》。参见"石敢当"。
条记
[相关解释]
1.逐条记载。 2.明清官印的一种,亦称钤记,为长方形,未入流者用之,入流者则用方印。清县丞﹑主簿﹑驿丞﹑州县儒学及各省驻防旗营佐领﹑屯庄﹑守边门官等均用条记。铜质直纽,文体及大小各有定制,由礼部铸印局铸发。参阅《清会典.礼部.铸印局》﹑清俞樾《茶香室续钞.印关防条记》。
1.逐条记载。 2.明清官印的一种,亦称钤记,为长方形,未入流者用之,入流者则用方印。清县丞﹑主簿﹑驿丞﹑州县儒学及各省驻防旗营佐领﹑屯庄﹑守边门官等均用条记。铜质直纽,文体及大小各有定制,由礼部铸印局铸发。参阅《清会典.礼部.铸印局》﹑清俞樾《茶香室续钞.印关防条记》。
荣侍
[相关解释]
1.犹具庆。指父母俱存。清俞樾《茶香室丛钞.荣侍下》"宋宋祁《景文集》有《送保定张员外》诗,自注云'君荣侍二亲而行。'意荣侍亦宋人常语,犹具庆也。"旧时填写履历,父母俱存者,书"具庆下"或"荣侍下"。宋楼钥《跋金花帖子绫本小录》"祖﹑父俱存者,今曰'重庆',而第四人张景书'荣侍下'。"参见"具庆"。
1.犹具庆。指父母俱存。清俞樾《茶香室丛钞.荣侍下》"宋宋祁《景文集》有《送保定张员外》诗,自注云'君荣侍二亲而行。'意荣侍亦宋人常语,犹具庆也。"旧时填写履历,父母俱存者,书"具庆下"或"荣侍下"。宋楼钥《跋金花帖子绫本小录》"祖﹑父俱存者,今曰'重庆',而第四人张景书'荣侍下'。"参见"具庆"。
香室
[相关解释]
1.佛教语。本为佛祖释迦牟尼的居室,后泛指佛堂经殿等烧香拜佛之所。
1.佛教语。本为佛祖释迦牟尼的居室,后泛指佛堂经殿等烧香拜佛之所。
香殿
[相关解释]
1.香室;佛殿。
1.香室;佛殿。