劝学教案汇总八篇
作为一位杰出的教职工，通常需要用到教案来辅助教学，借助教案可以提高教学质量，收到预期的教学效果。那么优秀的教案是什么样的呢？下面是小编为大家整理的劝学教案8篇，欢迎阅读与收藏。
劝学教案 篇1
教学目标：
1.了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度的论述。
2.学习本文比喻论证、对比论证的方法。
3.背诵全文，积累文言词语。
教学重点、难点
中心论点是本文的文眼，它分三个分论点从三个角度论述、体现本文的思想性和逻辑性，这是本文的学习难点；比喻的含义和内在联系以及比喻论证，这是本文的学习重点。抓住提示论点的关键语句和用以论证的比喻，不仅可以明确本文论点和论证方法，揭示作品的思想性和写作特点，而且一些文言词句的重要问题也可迎刃而解。教学准备：
多媒体播音器
教学时数：
两课时
一、 导入：
在学习方面，不少同学存在着疑惑。没关系，荀子的《劝学》也许可以帮我们解惑。今天，我们就一起来学习荀子的《劝学》。（板书）
二、作者简介、解题
１、关于荀子这个人和《荀子》这本书。
荀子（约公元前313—前238）名况，字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于山东兰陵。荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。
２、题目中“劝学”的“劝”是什么意思？（提问）《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”在这里有“劝勉”的意思。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
三、听读课文，整体感知。
1、听课文朗读，纠正字音。
2、教师领读课文。
3、学生分组自读。
四、分析文章的结构层次，理清文章内在逻辑关系。
刚刚同学们读得很好，说明大家对于文章有了一定的理解。但是我们学习文言文如果仅停留在理解字词、能翻译的层面上，是不能把握古人的思想精华、文章精髓的。因此，我们要对文章的内容进行分析。
１、同学们课前已经充分预习过了，文中荀子提出的一个总观点是什么？
“学不可以已”。荀子用“君子曰”以增强文章的说服力，就像我们写文章喜欢用名人名言论证自己的观点一样。提问：结合课文说说为什么“学不可以已”？ 明确：因为学习具有重大的意义和作用。
２、文中哪一小节是写学习的意义的？（第２节）第２节是不是直接谈学习的？（不是） 下文哪里第一次谈到了学？ “君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。” 前面几句又讲了什么内容？和这句又有何联系呢？我们一起来看一下。引导：“青于蓝”、“寒于水”两个“于”表明前后二者不同，否则无法比较。青和蓝相比、冰和水相比有怎样的变化？（前者较后者有提高） 弯木可以变直、直木可以变曲、金属可以变锋利，这说明它们的性状发生了改变。
青要经过蓝的提纯，冰要经过水的降温，直木经輮才曲，弯木受绳才直，金属就砺才利。无论是“提高自己”还是“改变习性”都是一种变化。物可以变，那么人可以变吗？（可以）物理变需要条件吗？（需要） 那么人的改变需要什么条件？“博学而日参省乎己” 荀子认为人的知识、道德、才能都不是先天生成的，要成为“知明而行无过”的君子，就必须“博学而日参省乎己”。可见学习的意义相当重大。 齐读第２节。
第二课时
一、 复习导入。
二、分析文章的结构层次，理清文章内在逻辑关系
1、要成为“知明而行无过”的君子，就必须“博学而日参省乎己”。那么“博学而日参省乎己”说的是学与什么的关系？（学与思的关系） 孔子曾说“学而不思则罔，思而不学则殆”，那么荀子认为二者何者更重要？（学更重要）从哪句话可以看出？“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”可见学习的作用之大。 学习的作用在于什么？（弥补不足） 作者是怎样论述学习的作用的？（用了四个比喻）学习的作用在于弥补不足，因为人的能力是有限的。在“臂非加长”、“声非加疾”、“非利足”、“非能水”的情况下，怎样才能“见者远”、“闻者彰”、“致千里”、“绝江河”？
“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”，也就是要“善假于物也”。这里“善假于物”就是善于学习。荀子认为君子的天赋本性跟普通人没什么不同，而君子之所以能成为君子就是因为他们善于学习来弥补自己的不足。荀子勉励人们学习，就是想让人们通过学习改造自己、去掉恶劣本性从而成为君子。儒家有个观点“人皆可以为尧舜”，尽管荀子的“性恶论”与孟子的“性善论”截然相对，但在这个问题上殊途同归。孟子认为人通过后天的学习保持善的本性就可以成为君子、圣人。同时，“君子生非异也，善假于物也”言下之意就是普通人不善于学习、不善假于物。如：科学家们利用微型机器人进入埃及金字塔法老墓中探秘。微型机器人是科学家们研制并加以利用的，机器人做的是人无法做的工作。我们普通人就无法发明出这种机器人帮我们工作。所以善假于物就是善于学习。齐读第３节。 现在我们知道了学习的意义和作用，明白了学习的重要性。既然学习这么重要，我们应该如何学习呢？怎样又叫做善于学习呢？这就涉及到学习的方法和态度问题，也就是第４小节讲的内容。2、指名朗读第４节，其他同学思考：这小节共讲了几层意思？概括一下每层内容。各层之间又有怎样的逻辑关系？ 作者指出：学习的方法在于点滴积累（板书）；学习的态度在于持之以恒、专心致志（板书）。持之以恒、专心致志是做到积累的必要保证，因为日积月累非一朝一夕之功，不能一蹴而就。 我们很多同学都懂得“积少成多”、“聚沙成塔”、“集腋成裘”的道理，但往往“一暴十寒”、“三天打鱼，两天晒网”，而这正是学习的大忌。 这里作者除了运用比喻论证（使得抽象的道理形象生动、具体明白，更易为人接受。）的方法外，还使用正反对比论证（运用增强了文章的说服力）的方法。
齐读第４节。 这小节对我们有极大的指导意义，课后同学们可以根据自己的实际情况，找出相关句子作为自己的座右铭。三、结合板书，回顾全文内容。 这篇《劝学》虽是节选，但相对完整。文章开头作者就提出自己的观点：“学不可以已”，也就是“是什么”（板书）；接着讲了“为什么”（板书）因为学习有着重大的意义和作用：可以提高自己、改变习性，可以弥补不足；那么应该“怎么办”（板书）呢？要注重点滴积累、持之以恒、专心致志。文章思路相当清晰。
四、析特点
（一）、论证方法：
1、比喻说理，形象透彻
2、正反对比论证，灵活而富于变化
（二）、句式特点
气势充沛，说理流畅，多用排比、对偶句式
中心论点：学不可以已
分论点
比喻句
学习的意义：
提高自己改变自己
青，取之于蓝，而青于蓝。冰，水为之，而寒于水
木直中绳，輮以为轮，其曲中规木受绳则 直金就砺则利
分论点
比喻句
学习的作用：
弥补不足
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也
登高而招，臂非加长也，而见者远
顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰
假舆马者，非利足也，而致千里
假舟楫者，非能水也，而绝江河
分论点
比喻句
学习的方法和态度：
积累
坚持
专心
积土成山，风雨兴焉。 积水成渊，蛟龙生焉
不积跬步，无以至千里 。不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步 。 驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折。 锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者
五、练基础
而：1 表并列关系连词
2 表递进关系连词
3 表顺承关系连词
4 表转折关系连词
5 表修饰关系连词
（1）蟹六跪而二螯 （连词，表并列）
（2）积善成德，而神明自得 （连词，表承接）
（3）吾尝跂而望矣
（4）吾尝终日而思矣
(5) 顺风而呼
(6) 登高而招 （连词，表修饰）
（7）君子博学而日参省乎己
（8）则知明而行无过矣 （连词，表递进）
（9）青，取之于蓝，而青于蓝
（10）登高而招，臂非加长也，而见者远
（11）假舆马者,非利足也, 而至千里
（12）假舟楫者, 非能水也,而绝江河 （连词，表转折）
（13）锲而舍之，朽木不折 （连词，表假设）
六、联美文
劝 学
三更灯火五更鸡 ，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
------唐代大书法家颜真卿
百川东到海 何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
————古乐府诗《长歌行》
勤学如春起之苗，不见其增日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损日有所亏
————陶渊明
发 奋 识 遍 天 下 字，立 志 读 尽 人 间 书。 苏东坡
七、总结
人要活到老学到老，是谓“学不可以已也”。
勤学、思考、积累、专心是学有成效的法宝。
劝学教案 篇2
【教学目的】
一、使学生了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度的论述，明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”、“坚持不懈”和“专心致志”的道理。
二、掌握积累12个文言常用实词：劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用，3个文言常用虚词：于、者、而，6个古字通假字：有(又)、暴(曝)、生(性)、輮（煣）、知（智）、乎（于）。
三、学习本文运用比喻论证和论证方法灵活的写作特点。
【教学设想】
一、针对教学的重点、难点，抓住提示论点的关键语句和用以论述的比喻，明确本文论点和论证方法，揭示作品的思想性和写作特点。同时，落实重、难点与分析段落层次相结合，以利于学生理解论述的角度和设喻的几种形式。
二、要求学生重点掌握的文言虚实词，先指导学生借助注释、工具书，结合课文语境，理解其意义和用法，然后通过课堂点拨、完成课后“思考和练习”以及熟读、背诵，切实掌握。
三、引导学生有意识地注意文言实词的古字通假、古今异义、单音词和双音词等现象。
【教时安排】
用两课时教完。课前要求学生对照注释初读课文。第一课时，重点弄通文字，初步理解内容。第二课时，理清层次，加深对内容的理解，并研究写作特点。
第一课时
教学要点
1．介绍作者，解题；
2．正音正字；
3．理解本文的重点文言虚实词的意义和用法；
4．翻译课文。
教学步骤
1．导人新课
从初一学过的课文《为学》导人，指出它与本文都用设喻方法，讲有关学习的道理。
2．简介作者：(见教参)
3．解题：
《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。
劝：“劝勉”的意思。
繁体字“勸”字，凡是用“力”作形旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义已经转移了。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
4．范读课文，学生正音正字。
5．指导学生处理文字词句中的疑难问题。
给6个通假字、12个重点文言常用实词圈点加注，理解它们的意义和用法，并理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法。学生对照注解，自读课文。教师巡回指导，发现学生不懂的问题，进行有针对性的讲解。
6．教读：
第1段，提出中心论点。
君子曰：学不可以已。(已，停止，学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。)
开门见山，提出全文的中心论点，揭示了题旨。
第2段，阐明学习的重要意义。分三层连用比喻，证明学习的重要意义。
(1)青，取之于(从)蓝，而(却)青于(比)蓝；冰，水为(凝成)之，而(却)寒(冷)于(比)水。(也说明学习可以使人提高自己、改变自己。)
(2)木直中(合乎)绳(墨线)，輮(烤弯)以(把……)为(作成)轮，其曲(曲度)中(合乎)规。虽有(又)槁暴(晒干)，不复(再能)挺(直)者(的原因)，輮(火烤)使之(它)然(这样)也。(说明学习可以改变人的习性，使之向好的方面发展变化。)
(3)故(所以)木受绳(经墨线量过)则直，金就砺(放磨石，上磨过)则利，君子博学而日(每日)参省(检查省察)乎(于)己，则知(智)明而行(行为)无过矣。(说明学习可以使人增长智慧，提高品德修养。)
正因为学习有这样的重要意义，所以“学不可以已”。
第3段：阐明学习的重要作用。这一段运用比喻，从三个侧面证明只要善于学习，善于假物，就能使人成为有才德的君子，然后得出结论：“君子生非异也，善假于物也。”
(1)吾尝(曾经)终日而思矣，不如须臾(片刻)之所学也；吾尝肢(踮起脚跟)而望矣，不如登高之博见(看得广)也。(学、思对比，强调了学习的作用；跛望与登高对比，登高的收获大。两例证明利用学习、利用外物的作用。)
(2)登高而招(招手)，臂非加长也，而见者(看的人)远(远也看得见)；顺风而呼(呼喊)，声非加疾(快)也，而闻者(听的人)彰(听得更清楚)。(两例证明利用自然条件的作用。)
(3)假(借助)舆马者(的`人)，非利足(快脚)也，而致(达到)千里；假舟楫者，非能水(善游)也，而绝(横渡)江河。(两例证明利用工具的作用。)
(4)君子生(性)非异也，善假(利用)于(对)物(外物)也。
连用比喻，得出结论：那些有才德的君子，生来本性与普通人没有什么两样(生非异也)，只是由于他善于利用学得的知识和本领，善于利用外界条件弥补自身的不足，不断提高自己，所以才成为君子的。
正因为学习有这样重要的作用，所以 “学不可以已”，不可放松。
第4段，阐明学习应持的方法和态度。这一段也分三层，论述学习必须不断积累、坚持不懈、专心致志。
(1)积土成山，风雨兴焉(于此)；积水成渊(深潭)，蛟龙生焉；积善成德(形成良好的品德)，而神明自得(自然获得)，圣心(圣人思想)备(也就具备)焉。(积土积水两喻，从正面强调学习要靠积累，并引出结论：圣人是靠“积善成德”培养了“圣心”。)
故(所以)不积跬(半步)步，无以(没有用来……的办法)至千里；不积小流，无以成江海。(跬步、小流两喻，又从反面强调了积累。正反对比，阐明学习必须不断积累。)
(2)骐骥(骏马)一跃，不能十步；驽马(劣马)十驾(拉车走十天)，功在不舍。锲(刻)而舍(放弃)之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂(雕刻)。(骐骥与驽马对比，朽木与金石对比，从反正两面论证学习取决于后天努力，要靠坚持不懈。)
(3)蚓(蚯蚓)无爪牙之利，筋骨之强，上食埃(泥)土，下饮黄泉(地下泉水)，用心一(专一)也。蟹六跪(腿)而二螯(蟹钳)，非蛇鳝之穴无可寄托(居住存身)者，用心躁(浮躁不专)也。(蚓蟹对比，从正反两面论证学习要专心致志。)
全段由强调“积”，到论证“不舍”，最后归结到“用心一”。层层递进，表明学习的方法和应有的态度。进一步证明“学不可以已”，不可松散，不可半途而废。
7．巩固：学生自读课文，自行口译，要能字句落实。学生提问不明白的问题，教师解答。
8．布置作业：背诵全文；完成书后练习。
劝学教案 篇3
【学习目标】
1．结合注释，积累文言字词，了解文章故事内容。
2．通过反复诵读课文，体会文中人物说话的语气，整体感知人物形象。
【学习重点】
通过角色扮演，揣摩体会人物的语言特点，进而分析人物形象及其性格特征。
【学习难点】
联系生活，让学生真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。
【预习指导】
（一）知识链接
作品简介《资治通鉴》是由北宋司马光主持编纂的一部多卷本编年体通史，共294卷，历时19年完成，是中国第一部编年体通史。主要以时间为纲，事件为目，上起周威烈王二十三年（公元前403年），下迄后周世宗显德六年（公元959年），涵盖十六朝1362年的历史。内容以政治、军事和民族关系为主，长于描写战争。宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。
写作背景本文选自《资治通鉴》卷六十六（中华书局1956年版）。题目是编者加的。文章所叙故事发生于三国之初。孙权大将周瑜在赤壁之战中大破曹操军队后，不久病死于江陵。鲁肃接替周瑜成为孙权的谋佐，劝孙权将荆州借给刘备共拒曹操，刘备很快取得益州，形成曹、刘、孙三方鼎峙的局面。孙权劝吕蒙注意学习的故事就发生在此时。
【学习过程】
初读课文，整体感知。
1．诵读下列句子，体会句子所表示的语气，标注在括号内。
（1）孤岂欲卿治经为博士邪!（）
（2）但当涉猎，见往事耳。（）
（3）大兄何见事之晚乎！（）
2．根据原文内容填空。
（1）从“________________________________________________”中可见吕蒙进步之大；从“________________________________________________”可见鲁肃爱才敬才。
（2）“________________________________________________”可看出吕蒙对于自己的进步相当自信，“______________________________”一句生动地表现出了吕蒙的颇为得意。
（3）通过学习，吕蒙由“______________”变得使人“________________”,可见学习对一个人是非常重要的。
3．阅读《孙权劝学》和《师旷劝学》两篇文言文，回答文后的问题。
(甲)初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。
(乙)晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣!”师旷曰：“何不秉烛乎?”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之：‘少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;老而好学，如秉烛之明。’秉烛之明，孰与昧行乎?”公曰：“善哉!”
[注释]①秉烛：点烛。当时的烛，只是火把，还不是后来的蜡烛。②盲臣：师旷为盲人，故自称。
（1）用现代汉语翻译下面的句子。
孤岂欲卿治经为博士邪！
少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光;老而好学，如秉烛之明。
（2）摘抄选文中你喜欢的句子并说明喜欢的理由。
（3）比较赏析：
【课后巩固】
结合课本注释，翻译下面的字词。
卿今当涂掌事：_____
孤岂欲卿治经为博士邪：_____
但当涉猎，见往事耳：_____
大兄何见事之晚乎：_____
蒙辞以军中多务：_____
及鲁肃过寻阳：_____
士别三日，即更刮目相待：_____
劝学教案 篇4
【教学目标】
1.利用课文注释和教师提示读懂课文。
2.朗读课文，揣摩语言，领会人物形象。
3.积累词汇。
4.教育学生努力读书。
【教学重点】揣摩体会人物的语言特点。
【教学难点】理解吕蒙与鲁肃对话的含义。可通过朗读来揣摩领会人物形象，让学生进行讨论来理解课文。
【课时安排】1课时。
【教学内容和步骤】
一、课文导入
三国时期吴国有位大将，名叫吕蒙。此人武艺高强，战功卓著，深受吴王孙权的信赖。可吕蒙有个毛病，不爱读书学习。孙权屡屡劝他多学点知识，可他每次都推三阻四的，还自以为自己一介武夫，读书有何用？这回，孙权又来劝他了，结果怎样呢？让我们来看《孙权劝学》一文。
二、简介作者作品
1.司马光，北宋政治家、史学家，著有《司马文正公集》。
2.《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共一千三百六十二年的史事。司马光编纂此书的目的是为统治者治国提供历史经验和教训的。
三、学生齐读课文
1.掌握下列加点词的意思。
但当涉猎：只。
见往事耳：知道。
2.理解下列句子的含义。
①蒙辞以军中多务。
应理解为：“蒙以军中多务辞，以：拿，用，介词。
②大兄何见事之晚乎！
长兄怎样知道这件事就晚了啊！何：怎么，为何。
四、学生自读课文，理清课文情节
1.孙权与吕蒙对话的主要内容是什么？
劝学。
2.吕蒙接受了孙权的建议吗？
辞——就学。
3.课文是怎样表现吕蒙学习效果的？是通过吕蒙与鲁肃的“议论”来表现的。
4.鲁肃与吕蒙一番交谈后，有何举动？结友。
5.概括情节：劝学～就学——议论～结友。
6.思考：(教案 ) 课文在情节的处理上有什么特点？
理解：①详写“劝学”“议论”，尤以“议论”为甚；“就学”“结友’则一笔带过。
②正面写“劝学”经过，通过“议论”之后用鲁肃的惊叹，从侧面写吕蒙学业的长进。
③情节以人物对话为主。
五、分析对话，体会人物形象
1.请一位同学朗读孙权的话。
思考讨论：
①“不可不学！”写出了怎样的口气？
表现了怎样的心理？
用双重否定的形式，语气坚决，不可置否，表现了孙权对吕蒙要求严格，同时严厉中又可见关心、厚望。
②“孤岂欲卿治经为博士邪？”表达了怎样的心态？
“邪”表示反问语气，译为“吗”联系句意，隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味。
③“卿言多劳，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”这样说有何作用？
现身说法，鼓励吕蒙求学，可谓语重心长，言辞恳切。
说明：这番劝言，表现出孙权的善劝。既有严格的要求，又有殷切的期望，既责备吕蒙的不争、无志，又透出关怀爱护之心，那种庄重而语重心长的神态斑然可见。
2.请两位同学分角色朗读蒙、肃对话，要求尽量读准说话时的语气语调。
思考讨论：
①“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”一句可见鲁肃当时怎样的神情和心理？说明了什么？
十分惊奇的神态，吕蒙的变化判若两人，使鲁肃既吃惊，又情不自禁地发出赞叹。
这句话从侧面反映吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进。
②“大兄何见事之晚乎！”这句话表现了吕蒙当时怎样的心情？
为自己的进步深感自豪，并不是埋怨鲁肃，“乎”表感叹语气，相当于“啊”。
3.齐读全文，思考：孙、蒙对话与蒙、肃对话在情调上有区别吗？
孙权的话是认真相劝，显得郑重亲切，表明了君臣的关系；蒙、肃皆为同僚，对话则有一种调侃的趣味蕴含其中。
六、背诵课文（可当堂检查）
七、说话训练
谈谈学了这篇课文后有何感受。
要求：注意语言表达要清楚，有条理。
八、布置作业
完成练习一、二。
板书设计：孙权劝学
1.《资冶通鉴》
2.劝学：辞～就（恳切、关心）
议论：非复吴下阿蒙（惊异、赞叹）
何见事之晚（自得、自豪）
劝学教案 篇5
教学目标
1、了解学习是完善自我，获得教养的重要途径。
2、了解比喻、对比在表达中的具体作用。
3、在理解文意，熟读课文的基础上准确背诵。
教学重点与难点
1、辩证认识学习在人的成长过程中的重要作用。
2、具体理解比喻和对比手法在语境中的作用。
3、了解文中“于”“之”“而”以及“绝”“劝”“日”“知”的意义及用法。
课时安排：
两课时
教学过程
第一课时
一、导入新课
二、介绍作者
1、阅读题注，明确需要记忆的文学常识：荀况，战国末期儒家代表人物，《荀子》系荀子和门人共同编著。
2、补充介绍
（1）稷下：古地名，故址在今山东临淄附近，是战国齐都临淄西边南首门，一称稷门。因地近稷山，设馆其下，故名稷下。为战国各学派荟萃的中心。荀子曾三次担任当时齐国“稷下学宫”的“祭酒”（学宫之长）。
（2）兰陵令：春申君任命荀子为兰陵令，开始了他一生中短暂的仕途生涯。兰陵在今山东苍山县西南兰陵镇，原为鲁地，鲁灭亡后归于楚。荀子在兰陵一边做官，一边著述，同时收徒讲学，进入学术创造的一个高潮。
（3）孙卿：汉代避宣帝讳而改称荀子为孙卿。
三、解题
《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”是“劝勉”的意思。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义已经转移了。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
四、朗读课文
指导学生处理课文字词句中的疑难问题。
l、对照注释，借助字典，正字正音。
2、给重点文言常用实词圈画加注，理解它们的意义和用法。
3、复习初中知识，结合练习，学生自己理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法。
4、学生试译难句，教师点拨指正。
五、研读第一段
1、诵读的准备。
先给下列句子划分节奏（学生试划，教师纠正）：
学／不可以已，輮／使之然也
木／受绳则直，金／就砺则利
让学生解释下列词语：
“已”——在现代语中有没有相同用法？请举例。（奔腾不已，不能自已）
“以为”——跟“自以为得之矣”（《石钟山记》）中的“以为”用法是否相同？
（不同。“自以为”是自己认为之意；此句中的“以为”是“以之为”（用它做成）的省文。）
“虽”——这个“虽”跟下面两句话中哪一个“虽”字的用法相同：
①相如虽驽，独畏廉将军哉？（不同）②虽大风浪不能鸣也。（相同）
“木受绳”二句——把省略的意思找出来。（“受绳而后锯之”“就砺而磨”——都是不言而喻的，故可省。）
2、学生练习背诵。
先自读两遍，再由教师领读一遍（师生都不看书），然后检查试背，发现难点，指出关键在于要理清文理。
3、文理分析。
第一步：找观点
提问：这段话中哪些句子是表述作者观点的？（起句和结句）
追问：开头说：“学不可以已”，下面接着有一连串的设喻，这些设喻是证明这个观点的吗？（不是直接证明这个观点，而是用来证明结句“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”这个观点的。）
再追问：既然如此，起句和结句所表述的观点又是怎样的关系呢？（后者用来证明前者——因为“博学而日参乎己”有“知明而行无过”的功效，所以“学不可以已”。）
补充问：在“君子博学而日参省乎已”这句话中，哪些字眼表示了“不可以已”的意思？（“博”——要“博”则“不可以已”；“日”——每天；亦“不已”之意。）
第二步：弄清设喻的内涵
提问：这段话中的设喻可分几组？（分三组：①“青，取之于蓝……而寒于水”；②“木直中绳使之然也”，③“故木受绳……则利”。）
追问：这三组设喻从总体上看，都是为了论证“君子博学……行无过矣”这一论点的。既然如此，是否可以认为这是简单的重复？（不是，因为三者的角度不同）。
再追问：它们的角度不同表现在什么地方？
①是将前后不同的状态和性质加以对照，说明后者高于前者，用来比喻人们经过学习，其思想、道德的境界高于学习之前，智力发达程度也高于学习之前。
②说明事物的状态、性质一经改变，则不会恢复到原来的状态、性质上去，比喻学习可以改造人这一重大作用。
③“受绳则直”“就砺则利”所强调的是改造的结果，照应下文“知明而行无过”；被省略的“锯”“磨”二字，都表示持续的动作，又包含了“不可以已”的意思。可见这一组设喻是前两组设喻的总括，由此顺理成章地引出作者的观点。
最后板书此段文理示意图，帮助学生记诵。
4．熟练地诵读这一段。
先自查、互查，后由教师检查。
六、当堂背诵第一段
1．在理解基础上熟读。
2．鼓励学生在大致能背的时候勇敢的尝试背诵。
3．找出背诵过程中暴露的共同问题想出巧妙的背书方法。
七、课堂训练
八、布置作业
第二课时
一、课前检测
二、研讨第二段
1、诵读的准备。
先划分下列句子的节奏，要求注意某一节拍之中有些字之间有极短暂的停顿（用“／”表示）。
吾尝／终日／而思矣，不知须臾／之所学也。
君子生／非异也，善假于物也。
后解释词语：
“终日而思”和“跂而望”——属于“对举”，结构相同，“而”表示修饰关系。用现代语表述，依次为“整天地想”和“跃起脚跟向远处看”，前者加“地”，后者不加。
“彰”——就是“明”的意思。从“彡”，从“章”，“章”亦声，光彩夺目之意。
“利足”——现在也有这种构词方式，如“快手”（干事情快）。利足，就是跑得快。
“致”——或以为同“至”，非是。“致”与“绝”对应，都表示动作结果，课本注为“达到”是正确的。
“能水”——今南方亦有“会水”一词，指游泳而言。
2、学生练习背诵。方式同前。
3、文理分析。
教师提问：本段有哪些设喻，先一一列举出来。
（①“跂而望”不如“登高之博见”；②“登高而招”则“见者远”；③“顺风而呼”则“闻者彰”；④“假舆马”可“致千里”；⑤“假舟揖”可“绝江河”。）
追问：这些设喻各有什么作用？
（①用来说明“终日而思”不如“须臾之所学”，强调学习的重要性。②承上句“登高”一语，作解释，说明“登高”的效果。③与“登高”一喻对举，说明“顺风”的效果。④⑤的作用亦与此相同。）
再追问：结句中“善假于物”是指上文哪些语句说的？（“登高而招”“顺风而呼”“舟楫”“舆马”）它们是不是简单的重复？所假之物的性质是否相同？（不是。②③中所假之物“高（山）”“风”，都是自然物；④⑤中所假之物“舆马”“舟楫”，是人的发明创造之物，二者有层次高低之分。）
小结：①喻属起句；②③④⑤喻属结句。
主导问：起句和结句是怎样的关系？（“学”是前提条件，“善假于物”是结果——能利用自然可谓善，能创造可用之物，则是善之善者。）
请归纳本段大意：能学习才能善假于物（板书）。
4、熟练地背诵这一段。
方式同前。提示学生注意作者行文方式：“登高”“顺风”中已含有“假物”之意，但未明白点出“假”字；至“舆马…“舟楫”二喻，才明白点出；最后再说“善假于物”，给人的印象就深了。了解这种行文方式也可以帮助我们记诵。
三、当堂背诵第二段
1、在理解基础上熟读。
2、组织背诵竞赛，比速度，比正确率。
四、讨论第三段
1、诵读的准备。
先划分下列句子的节奏：
蚓无·爪牙之利
非·蛇鳝之穴无·可寄托者
后解释下列词语：
“兴焉”“生焉”“备焉”的“焉”——或注为“于是”，亦通。虚词也可以活解，只要于文意无害。
“无以”——可与“河曲智里无以应”作比较。这里是“没有办法”的意思。
2、划分层次，然后练习背诵。
第一层（首句、以句号为标志、下同）说明积善而后圣心备的道理。
第二层（第2—4句）从正反两面设喻说明积累的必要性。
第三层（最后两句）从正反两面说明用心专一才能积累的道理。
提示学生：此段较长，可按上述层次，一层一层地练习背诵，最后连贯地背诵全段。
3、概括本段主旨后，熟练地背诵这一段。
主旨是：学习知识必须有“锲而不舍”的精神，不断地积累；要做到这一点，就必须用心专一。
五、当堂背诵第三段
1、理清层次结构来帮助背诵。
2、集体背诵。
3、理解性背诵。
六、课文的逻辑结构
课文一开头提出“学不可以已”这一论点后，接着从三个角度展开论述：在第一段中，学习可以使人“知明而行无过’，说明学习具有重大的意义，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。第二段，学习使本性与一般人没有差别的人成为君子，说明学习具有重大的作用，证明“学不可以已”的论点是正确的。第三段，阐述学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度，半途停止是不会学好的，只有“学而不已”才能成功，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。可见先秦荀子散文达到极高的理性思维水平。
七、课堂训练
八、布置作业
1、背诵全文
2、整理文言知识
3、完成课后强化作业
劝学教案 篇6
知识目标：
1. 了解《荀子》及相关知识。
2. 掌握并积累重要的文言文实词和虚词。
3. 掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。
能力目标：
学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。
德育目标：
明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。
教学过程
第一课时
一、导入 新课
“青出于蓝而胜于蓝”“锲而不舍”是同学们早已熟悉的两个成语，这两个成语的含义是什么呢？和学习有什么关系呢？我们一起来学习《荀子·劝学》一文，领略一下荀子是如何“劝学”的。
1．介绍《荀子》
学生看课本注①，教师补充。
荀子（约前313～前238），名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。曾三次出任齐国稷下学官祭酒，后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。
2．题解
《劝学》是《荀子》第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。
二、课文诵读
1．教师范读课文
学生纠正自己预习时的读音错误及断句不当之处。
2．学生自由朗读课文
3．检查学生字音掌握情况
给下列加下划线字注音，并注明通假字
（1）故不积跬步，无以至千里（ ）
（2）吾尝跂而望矣（ ）
（3）锲而不舍，金石可镂（ ）
（4）其曲中规（ ）
（5）虽有槁暴（ ）（ ）
（6）则知明而行无过矣（ ）
（7）君子生非异也（ ）
明确：（1）kuǐ（2）qì（3）lòu（4）zhòng（5）yòu通“又”；pù（6）zhì通“智”（7）xìng通“性”
4．指名2～3名学生朗读课文（分节读）
教师作朗读提示：
为了突出强调，有时需重读，有时还需读后稍作停顿。例，第一段：“学不可以已”，应重读“学”“不”“已”，并且“学”后稍作停顿，即：“学/不可以已”，以下要根据文意自己确定重读，停顿情况。第四段，应注意一组一组的对比句，要把两种截然不同的方法和态度读出来——严格按标点符号的停顿来读。
5．分组齐读课文（通过读、听，强化记忆）
三、课文分析
1．讨论、分析全文的思路结构
（1）本文的中心论点是什么？作者是从哪几个方面来阐述这个观点的？
引导学生讨论分析，教师总结、点拨：本文的中心论点是“学不可以已”。就是学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。这一中心论点，是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述的。
课文一开头提出“学不可以已”这一论点后，接着从三个角度展开论述：在第二段中，学习可以使人“知明而行无过’，说明学习具有重大的意义，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。第三段，学习使本性与一般人没有差别的人成为君子，说明学习具有重大的作用，证明“学不可以已”的论点是正确的。第四段，学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度，半途停止是不会学好的，只有“学而不已”才能成功，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。
（2）结合完成“思考和练习一”，引导学生理清全文思路结构
组内讨论，全班交流，教师归纳板书
四、布置作业
1．背诵全文
2．整理、归纳文中的多义词、活用词、特殊句式
第二课时
1.检查背诵
2.整理、归纳文中重要文言知识
在学生预习的基础上，教师列出要归纳的项目，小组内相互交流、补充，教师投影提示强调，其中难句理解、特殊句式等应让学生动手翻译，以训练其翻译技能。
A．字词解释
（1）通假字（结合“思考和练习”二）
輮以为轮，其曲中规 虽有槁暴，不复挺者
则知明而行无过矣 君子生非异也
（2）词类活用
①动词的使动用法：木直中绳，輮以为轮。
②名词作状语：a．君子博学而日参省乎己 b．上食埃土，下饮黄泉
③名词用作动词：a．假舟楫者，非能水也 b．假舆马者，非利足也
④形容词用作动词：假舆马者，非利足也
（3）一词多义（结合“思考和练习”二）
B．特殊句式（学生口译，教师重点点拨翻译注意点）
（l）判断句
①青，取之于蓝
②冰，水为之
③虽有槁暴不复挺者，輮使之然也
④登高而招，臂非加长也
⑤君子生非异也，善假于物也
（2）固定格式
无以至千里（“无以……”意为“没有用来……的办法”。下文“无以成江海”中“无以”同此）
（3）定语后置
蚓无爪牙之利，筋骨之强
3．组织学生讨论以下问题（小组讨论，小组推荐发言人，以组为单位提问、交流）
（1）课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处？中心论点包括哪几方面的意思？
点拨：用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”，使观点更具权威性。这个观点包括两个方面的意思，一是因为学习意义很大，所以学习不能停止；二是学习的态度和方法，就是不能停止学习。
（2）在论述学习的意义时，用“青”“冰”的比喻论证了什么问题？用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题？
点拨：“青”“冰”的比喻论证了学习可以提高人的水平；“轮”“木”“金”的比喻论证了学习可以改造人的品性。这五个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明达，不犯过错。
（3）在论述学习的作用时，“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”这个比喻是论述什么观点的？（引导学生用课文原句回答）
点拨：这个比喻是论述“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”这个观点的，强调了学习的作用。
（4）“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟揖”这四个比喻为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”？
点拨：这就强调了“闻者彰”“致千里”“绝江河”这些效果的取得并不是因为人的本身有什么特异功能，而是因为凭借了外界条件。这就与文章的推论“君子生非异也，善假于物也”丝丝相扣，有力地论证了学习的作用，学习可以弥补人的不足。
（5）课文论述学习的方法和态度，可以分为几个层次？是如何正反设喻论证的？
点拨：可分为三层。第一层论述学习要积累，是先正面后反面设喻论述的。第二层论述学习要持之以恒，是反正、反正设喻论述的。第三层论述学习要专一，是先正面后反面设喻论述的。
4．鉴赏本文的论证艺术
引导学生回忆初中学过的比喻的有关知识，明确比喻的表达效果。引入对本文论证艺术的最大特点——采用大量的比喻进行说理的艺术特色的鉴赏。
点拨：
（1）本文运用了大量生活中常见的比喻，把抽象的道理说得明白、具体、生动，深入浅出，使读者容易接受。比喻的形式是多种多样的，有时用同类事物设喻，从相同的角度反复说明问题，强调作者的观点。例如：登高而招，顺风而呼，假舆马，假舟楫，积土成山，积水成渊。有时将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明的对照，让读者从中明白道理。如将骐骥与驽马对照，朽木与金石对照。设喻方式有时先反后正，有时先正后反，内容各有侧重，句式也多变化，读来毫无板滞之感。有的比喻，单说比喻而把道理隐含其中，让读者思考，如“青出于蓝”“冰寒于水”。有的先设比喻，再引出道理，如“登高而招，臂非加长也。而见者远”，“假舟楫者，非能水也，而绝江河”。有的先设比喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证。如先用“积土成山”“积水成渊”设喻，引出“积善成德，而神明自得，圣心备焉”的道理，再用“不积跬步”“不积小流’作进一步论证。
（2）论证方法灵活，是本文另一特点，全文先提出中心论点，然后分段论证。每段说明一个问题。第二、三段是先行论证，最后归结论点；第四段则把论点贯穿于论证之中。论证中有时先正后反，有时先反后正。灵活而有变化，使论辩生动有力。
（3）语言特点：多用对偶，夹用排比，也是一个特点。排比句使文章气势充沛，说理流畅。本文中排比句与大量对偶句穿插使用，使文章既整齐对仗、节奏和谐，又参差错落、变化流畅，反映了荀文议论透辟、笔势雄健的特点。（引导学生通过诵读体会这一特点）
指导学生齐背课文，进一步体味本文的语言特点和论证艺术。
5．小结
本文作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章以朴素的唯物主义理论为基础，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，其中阐述的关于学习的道理，在今天也具有很强的指导作用。同时，本文也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。
《劝学》是一篇说理性很强的文字，却形象清新、脍炙人口，千百年来为人们传诵不衰。
关键在于，它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中，运用比喻时手法又极其灵活自然，生动鲜明而绝无枯燥的学究气。从不同的角度和侧面来阐述“学不可以已”的道理，堪称雄辩奇才，口若悬河，滔滔不绝，文中所用的喻体几乎都是常见的、易懂的，这些仿佛信手拈来的通俗明了的比喻，都会使人自然而然地联想到某些直观、浅近的形象事物，进而连类比物，启迪思考，接受作者所说的深刻道理。所有这些，也是很值得我们借鉴和学习的。
教案点评：
《劝学》是《荀子》第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。学习本课首先要了解《荀子》及相关知识。再掌握并积累重要的文言文实词和虚词。 掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。最后学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。
教案示例二
第一课时?
教学内容：
让学生熟读课文，掌握重要的文言文实词和虚词，翻译全文，理解文意。?
步骤与方法：?
1.看“预习提示”，自读课文，读准字音，初步了解课文。
2.教师出示应掌握的实词和虚词，让学生默读课文，对照注释弄明白。若有解决不了的问题，提出来集体解答。
3.同桌轮流口译课文。翻译不准确的，对方应指出来加以纠正或共同讨论；二人都解决不了的问题，提出来集体解决。
4.教师提问几个重、难点的语句，了解学生的学习情况。
5.布置作业 ：背诵课文。
第二课时
教学内容：
学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。
教学过程 ：
一、分析第一自然段
师：同学们，荀况特别强调教育和后天学习的重要性，《劝学》就阐明了学习的重要性和学习方法，请问本文的中心论点是什么?
生：“学不可以已。”
(板书：学不可以已)
师：请同学们齐背第一自然段。?
（生集体背诵）
师：请问本段论述了什么内容?
生：论述了学习的意义。
师：运用什么方法论述的?
生：比喻。
师：很好。本文作者运用了5个比喻，从不同角度论述了学习的意义。作者以青出于蓝、冰寒于水两个比喻，说明了什么道理?
(板书：青出于蓝，冰寒于水)
生：说明事物经过一定的过程会发生变化。
师：发生什么样的变化?
生：在原有的基础上进一步提高、发展。
师：对。作者又以“直木为轮”为喻，说明什么道理呢?
(板书：直木为轮)
生：说明事物可以后天改造。
师：对。谁能说得更全面、更具体些?
生：比喻说明人的资质可以通过学习来改变，而且一旦提高和发展了，就不会回复到原来的状态，即人若不断地学习下去，会发生质的变化。
师：很好。“金就砺”“木受绳”两个比喻引出什么结论?
(板书：金就砺、木受绳)
生：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”
(板书：知明而行无过)
师：此句与本段哪句相照应?
生：“学不可以已。”
师：对。荀子提出人性本恶的思想，认为只有用教育来陶冶，用礼法来约束，才能把这种生而具有的“恶”转变为“善”。这里作者运用5个比喻阐述学习的重要性。学习是人发展的过程，如果不停止地学习，人的知识、才能、品德会不断地增进、提高，达到“知明而行无过”的境界。
二、分析第二自然段
先请一名学生背诵第二自然段。?
师：很好。同学们思考一下本段写了几层内容?
生：分三层。第1句为第一层，第2、3句为第二层，第4句为第三层。
师：对。第一层阐明什么内容?
生：正面阐明学习的重要性。
师：对。第二层与第三层是什么关系?
生：分总关系。
师：对。第二层是具体阐述“假于物”的重要，第三得出结论：“君子善假于物”。联系前文思考“善假于物的”“物”暗指什么?
生：学习。
师：对。由此看来，第二层用什么方法阐述学习的重要性?
生：比喻。
师：用哪几个比喻?
生：登高而招、顺风而呼、假舆马、假舟楫。
(板书：登高而招、顺风而呼、假舆马、假舟楫—善假于物)
师：第一、二自然段是文章的第一部分，主要论述了学习的重要性。在写法上最大的特点是运用大量的比喻，从各个方面对中心论点加以阐释，使论点既鲜明又生动。?
师：请同学们齐背第三段。?
学生集体背诵。?
师：本段主要论述什么问题?分几层?
生：这段主要论述学习态度。分三层：第一层，从“积土成山”到“金石可镂”，阐述要有持之以恒的态度；第三层，从“蚓无爪牙之利”到本段末，阐述学习要专心。
(板书：学习态度—积累、恒心、专心)
师：很好。作者是用什么方法论述问题的?
生：比喻。
师：每一层的两个比喻句是什么关系?
生：对比关系。
师：对。本段的三层内容都用对比设喻的方法阐述。这样的写法有什么好处?
生：使中心论点更生动、更鲜明，增强了文章的说服力和感染力。
师：很好。请同学们拿出纸来，按要求作练习。要求：每人写一个比喻句阐述知识的重要性，比喻要恰当。
(学生动笔写，5分钟)。
师：请同学们交流一下，哪位同学先说一说?
生：知识如血液一样宝贵。人缺少了血液，身体就会衰弱；人缺少了知识就会枯竭。
师：比喻贴切吗?(学生答：“贴切。”)
生：空虚的头脑若以知识来充实，犹如雨水浇灌着干旱的土地，使它能恢复生气。
师：很好。?
生：知识是生活的明灯，没有知识的生活，犹如在黑暗中的远征。
师：好。?
生：没有知识的头脑，像不长谷物的荒地。
师：他从反面设喻，也很好。
生：没有知识的人，就像断了线的风筝，东摇西晃，虚度年华。
师：请同学们推敲一下是否贴切。?
生：不贴切。“断线的风筝，东摇西晃”主要是说无明确的飞行方向，与“没有知识”无相似之处。
师：若将本体改动一下，就是一个很好的比喻句，请你改一下。?
生：将“知识”改为“志向”。
师：对。改为“志向”“目标”“理想”等，就是个很生动贴切的比喻。好的比喻必须符合合理、生动、新颖的要求。?
师：再请同学们运用对比设喻的方法，阐述学习要勤奋或谦虚。
(学生写，6分钟)
师：请同学们先分成几个小组交流一下，写得好的向全班同学推荐一下。
师：哪些同学写得不错，请组长推荐一下。
生：谦虚的人像翱翔高空的雄鹰，知道天高地阔、学海无涯，因而刻苦好学，永不自满；骄傲的人就像井底之蛙，以为天空只有井口那么大，因而浅尝辄止、夜郎自大。
师：好。这是以对比设喻阐述要有谦虚的学习态度。
生：勤奋的人，像一颗明珠，无时不刻不放出光芒；而懒惰的人，像生了锈的铁，毫无用处。
师：不错。这是以对比设喻阐述要有勤奋的学习态度。?
三、作业 ：
写一篇不少于500字的议论文，论述人要有崇高的理想。适当运用比喻论证法。
劝学教案 篇7
教学重点：
揣摩体会人物的语言特点。
教学难点：
理解吕蒙与鲁肃对话的含义。
可通过朗读来揣摩领会人物形象，让学生进行讨论来理解课文。
安排一课时。
教学内容和步骤
一、课文导入。
三国时期吴国有位大将，名叫吕蒙。此人武艺高强，战功卓著，深受吴王孙权的信赖。可吕蒙有个毛病；不爱读书学习。孙权屡屡劝他多学点知识，可他每次都推三阻四的，还自以为自己一介武夫，读书有何用？这回，孙权又来劝他了，结果怎样呢？让我们来看《孙权劝学》一文。
二、简介作者作品。
1．司马光，北宋政治家、史学家，著有《司马文正公集｝）。
2．《资治通鉴）｝是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共一千三百六十二年的史事。司马光编纂此书的目的是为统治者治国提供历史经验和教训的。
三、学生齐读课文。
1．掌握下列加点词的意思。
但当涉猎：只见往事：知道以为：认为吴下阿蒙刮目相待
2．理解下列句子的含义。
①蒙辞以军中多务
应理解为：“蒙以军中多务辞，以：拿，用，介词。
②大兄何见事之晚乎！
长兄怎样知道这件事这么晚啊！何：怎么，为何。
四、学生自读课文，理清课文情节。
1．孙权与吕蒙对话的主要内容是什么？
劝学。
2吕蒙接受了孙权的建议吗？
辞十就学。
3．课文是怎样表现目蒙学习的效果的？
通过吕蒙与鲁肃的“议论”来表现的。
4鲁肃与吕蒙一番交谈后，有何举动？
结友。
5．概括情节：劝学～就学一议论～结友。
6思考：课文在情节的处理上有什么特点？
理解：①详写“劝学”、“议论”，尤以“议论”为甚；“就学”、“结友’测一笔带过。②正面写“劝学”经过，通过“议论”之后用鲁肃的惊叹，从侧面写吕蒙学业的长进。③情节以人物对话为主。
五、分析对话，体会人物形象。
1．请一位同学朗读孙权的话。
思考讨论：
①“不可不学！”写出了怎样的口气？表现了怎样的心理？
用双重否定的形式，语气坚决，不可置否，表现了孙权对吕蒙要求严格，同时严厉中又可见关心、厚望。
②“孤岂欲卿治经为博士邪？”表达了怎样的心态？
“邪”表示反问语气，译为“吗”联系句意，隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味，初中一年级语文教案《《孙权劝学》教案设计》。
③“卿言多劳，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”这样说有何作用？
现身说法，鼓励吕蒙求学，可谓语重心长，言辞恳切。
说明：这番劝言，表现出孙权的善劝。既有严格的要求，又有殷切的期望，既责备吕蒙的不争、无志，又透出关怀爱护之心，那种庄重而语重心长的神态斑然可见。
2．请两位同学分角色朗读蒙、肃对话，要求尽量读难说话时的语气语调。
思考讨论：
①“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”一句可见鲁肃当时怎样的神情和心理？说明了什么？
十分惊奇的神态，吕蒙的变化判若两人，使鲁肃既吃惊，又值不自禁地发出赞叹。这句话从侧面反映目蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进。
②“大兄何见事之晚乎！”这句话表现了吕蒙当时怎样的心情？
为自己的进步深感自豪，并不是埋怨鲁肃，“乎”表感叹语气，相当于“啊”。
3．齐读全文，思考：孙、蒙对话与蒙、肃对话在情调上有区别吗？清说明。
孙权的话是认真相劝，显得郑重亲切，表明了君臣的关系；蒙、肃皆为同僚，对话则有一种调侃的趣味蕴含其中。
六、背诵课文。（可当堂检查）
七、说话训练：
谈谈你学了这篇课文后有何感受。
要求：注意语言表达要清楚，有条理。
八、布置作业。
完成练习一、二。
劝学教案 篇8
教学目标
（一）认知目标
１、了解有关《资治通鉴》的文学常识，《孙权劝学》教案。２、掌握文中涉及的常用文言词语。
（二）过程和方法目标
１、 能在熟练朗读的基础上，正确断句和停顿。２、 通过理解文意，体会对话中的不同语气，揣摩想象人物当时的神态和心理活动，进而分析人物形象及其性格特征。
（三）情感目标
学生能够懂得学无止境，学有益于人的完善和发展。
重点 品味鲁肃、吕蒙对话并说出其中表现的人物形象特点。
难点 联系生活，让学生真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。
教学设想 教法设计
１、自读质疑学生借助工具书自读课文，将其中疑难提出，小组间讨论解决，或提出来共同解决。
２、编课本剧学生在熟悉课文的基础上，将课文编成课本剧，一来想象人物当时的神态和心理活动，有益于加深对课文内容的理解；二来可充分调动学生参与学习的积极性。
３、合作探究针对学习过程中的疑难，师与生、生与生之间可通过合作，共同探讨解答。
媒体 投影片
教时 １课时
一、导语设计
师：这几天有个难题让我吃不好睡不好，大家能帮我想想办法么？
师：什么事呢？我有个学生，他总是不肯下功夫学习，我劝他应该好好学习，他说自己的事很多，况且又不想当学者，不学也罢。我很想好好跟他讲讲道理，可又不知该怎么说，大家看看我应对他说些什么呢？
师：东汉时，吴国的国君孙权也遇到这种情况，大家想不想知道他是怎么做的？
学生回答。
学生讨论回答。
教师向学生求教，突出了学生在课堂中的主体地位，而且体现了学生式的老师这一课改精神。由此导入，引发学生求知欲。
认定目标
师：我们已经学过多篇文言文了，那对文言文我们应该怎么学呢？谁来说说？ 学生回答。 学生参与学习目标制定，益于激发学习兴趣和积极性。教师对之进行概括，或辅之以投影使之更明确。
导学达标 一 竟读课文
师：现在请大家各自大声朗读课文，不认识的字查工具书，同时结合注解了解文章大致内容。师：刚才大家读过课文了，现在把书合上，看投影，然后各自大声地流利地朗读课文。师：大家读得不错，现在能不能在大声、流利 学生初读课文，不认识的字查工具书解决，结合注解粗知大意。学生再读课文。 教师及时点拨作者及《资治通鉴》的有关常识。投影片展示无标点符号之课文，训练学生断句停顿之能力。教学千法读为本。读会字音、读懂。
导学达标的基础上再加上个快速？试试看！师：我们来个比赛，看看谁能大声、流利、快速地朗读课文。 学生单读、小组齐读。 句意、读品意味，真正用朗读的方式让学生理解课文的内容和意蕴。
二 合作探究、质疑问难
师：大家读得很好，我们借助各种参考资料继续了解课文内容，不懂的提出来互相研究，解决不了的一会儿提出来，我们共同研究；好的字词句也画下来，我们共同欣赏。师；谁来为大家讲讲这个故事？师：大家看看还有哪些地方要说说？ 学生讨论、交流，互相质疑问难。学生边读、边议、边圈点。学生讲述课文内容。学生对文中疑难提问；学生自答教师引导。 以学生自读、发现、讨论的活动为主，还时间给学生、还主动给学生、还思想给学生。培养学生不动笔墨不读书的习惯。若提不出问题，教师可就重点词句之理解发问，避免疏漏，强化理解。
三 编课本剧，深入课文
师：课文有多处对话，但人物的神态、心理并未直接表现出来，现在，假如你是编剧，你怎么来编写呢？假如让你做演员，又该怎么样？小组内先试试。师：哪一组主动来表演一下？师：通过朗诵、表演，你认为文中的人物当时神态和心态如何？师：你能不能用一句话来说说对文中任何一个人的看法？ 小组编剧、表演。学生选出代表进行表演。学生发表各自的看法。学生讨论发言。 发挥学生想象能力和创新精神，借此深入了解课文意蕴，开阔学生学习课文之天地。让学生作为学习的主人对课文进行品味。对学生的回答不要简单地肯定或否定，鼓励学生互相解答。
四 联系课文，延伸拓展
师：学与不学，使吕蒙发生了巨大的变化，我们今天学习《孙权劝学》是为了什么呢？难道说只是为了知道古人的言行吗？知道了这个故事，作为跨世纪的一代人，你从中得到什么启示呢？可不可以跟大家说说？师：很多同学都谈到了学习的重要性，那么古人在学习上还有哪些说法值得借鉴？师：现在，回顾一下课前我请大家帮忙解决的问题，试着再帮我劝劝这位同学。 师：我们应该带着问题走进课堂，更应该带着深层次的问题走出课堂。根据你的理解和认识，有没有什么新问题呢？比方说——师：大家有兴趣了解更多与孙权、吕蒙有关的事情吗？课文与文学作品一样么？读书使人聪明，老师建议大家课后读读《三国演义》，从中了解那个英雄辈出的年代。 学生小组讨论交流，然后进行集体交流。学生联系课文及与学习有关的名言和具体事例再次谈自己的看法。学生提问。 学生在自主探索的过程中接受教育。可在学生说的基础上用投影展示。这一环节既是照应，同时又是加深和强化，使学生对学习的重要性有更深刻的认识，让他们自己教育自己。激发学生兴趣，提出更多有价值的问题，达到延伸拓展的目的。 抓住时机鼓励学生开展课外阅读，自主解决问题，做到教是为了不教。
五 评议总结
师：大家这一节课一定有许多收获，无论是课堂表现、问题回答，还是课文学习，能不能说出来，我们共同分享？ 学生就自己这堂课的表现发言。 教师可根据学生的话给予适当肯定和总结，并升华德育教育。
作业 师：课后大家练习背默课文，让它成为自己的知识储备。另外，我们学过《方仲永》，大家一定还记得那个天才少年，那么，请以《方仲永巧遇吕蒙》为题，展开想象，写篇作文，文体、字数不限，只要你觉得表达出你的意思就行。 学生针对课文，结合自己的理解进行作文，是对课堂所学知识的加深和巩固。
板书设计
司马光 重点字词句 《资治通鉴》 板书主要内容，尽可能做到简洁明确，让学生一目了然。