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仁兽
[相关解释]
1.麒麟的别名。古代传说麒麟口不食生物，足不践生草，有王者则至，为仁德之兽。
1.麒麟的别名。古代传说麒麟口不食生物，足不践生草，有王者则至，为仁德之兽。
伤麟
[相关解释]
1.《春秋．哀公十四年》"春，西狩获麟。"《公羊传．哀公十四年》"麟者仁兽也，有王者则至，无王者则不至。有以告者，曰'有麕而角者。'孔子曰'孰为来哉!孰为来哉!'反袂拭面，涕沾袍。颜渊死，子曰'噫，天丧予!'子路死，子曰'噫，天祝予!'西狩获麟，孔子曰'吾道穷矣!'"后以"伤麟"感叹不得其时，不能施行正道。
1.《春秋．哀公十四年》"春，西狩获麟。"《公羊传．哀公十四年》"麟者仁兽也，有王者则至，无王者则不至。有以告者，曰'有麕而角者。'孔子曰'孰为来哉!孰为来哉!'反袂拭面，涕沾袍。颜渊死，子曰'噫，天丧予!'子路死，子曰'噫，天祝予!'西狩获麟，孔子曰'吾道穷矣!'"后以"伤麟"感叹不得其时，不能施行正道。
泣麟
[相关解释]
1.《公羊传．哀公十四年》"十有四年，春，西狩获麟……麟者，仁兽也。有王者则至，无王者则不至。有以告者，曰'有麕而角者'。孔子曰'孰为来哉!孰为来哉!'反袂拭面，涕沾袍。"又"西狩获麟。孔子曰'吾道穷矣。'"何休注"麟者太平之符，圣人之类，时得麟而死，此亦天告夫子将没之征，故云尔。"后以"泣麟"为哀叹悲泣世衰道穷之典。
1.《公羊传．哀公十四年》"十有四年，春，西狩获麟……麟者，仁兽也。有王者则至，无王者则不至。有以告者，曰'有麕而角者'。孔子曰'孰为来哉!孰为来哉!'反袂拭面，涕沾袍。"又"西狩获麟。孔子曰'吾道穷矣。'"何休注"麟者太平之符，圣人之类，时得麟而死，此亦天告夫子将没之征，故云尔。"后以"泣麟"为哀叹悲泣世衰道穷之典。
泣麟悲凤
[相关解释]
1.古代以为麟是仁兽，天下太平时乃出现;又以为凤鸟至乃圣人受命而王之兆。孔子因乱世获麟而涕泣，又因凤鸟不至而伤叹。见《公羊传．哀公十四年》﹑《论语．子罕》◇因以"泣麟悲凤"为哀伤国家衰败之典。 2.古琴操名。
1.古代以为麟是仁兽，天下太平时乃出现;又以为凤鸟至乃圣人受命而王之兆。孔子因乱世获麟而涕泣，又因凤鸟不至而伤叹。见《公羊传．哀公十四年》﹑《论语．子罕》◇因以"泣麟悲凤"为哀伤国家衰败之典。 2.古琴操名。
絶麟
[相关解释]
1.《春秋．哀公十四年》"春，西狩获麟。"杜预注"麟者仁兽，圣王之嘉瑞也。时无明王，出而遇获。仲尼伤周道之不兴，感嘉瑞之无应，故因《鲁春秋》而修中兴之教，絶笔于获麟之一句，所感而作，固所以为终也。"后以"絶麟"为著作辍笔之典。
1.《春秋．哀公十四年》"春，西狩获麟。"杜预注"麟者仁兽，圣王之嘉瑞也。时无明王，出而遇获。仲尼伤周道之不兴，感嘉瑞之无应，故因《鲁春秋》而修中兴之教，絶笔于获麟之一句，所感而作，固所以为终也。"后以"絶麟"为著作辍笔之典。
逝圣
[相关解释]
1.相传麒麟为仁兽，雄者鸣叫为圣人逝去的征兆。
1.相传麒麟为仁兽，雄者鸣叫为圣人逝去的征兆。
麒麟
[相关解释]
1.古代传说中的一种动物。形状像鹿，头上有角，全身有鳞甲，尾像牛尾。古人以为仁兽﹑瑞兽，拿它象征祥瑞。 2.比喻才能杰出的人。 3.见"麒麟阁"。 4.见"麒麟殿"。
1.古代传说中的一种动物。形状像鹿，头上有角，全身有鳞甲，尾像牛尾。古人以为仁兽﹑瑞兽，拿它象征祥瑞。 2.比喻才能杰出的人。 3.见"麒麟阁"。 4.见"麒麟殿"。
麟虞
[相关解释]
1.麒麟和驺虞。均为传说中的仁兽。
1.麒麟和驺虞。均为传说中的仁兽。