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上主
[相关解释]
1.谓有道明君。
1.谓有道明君。
两美
[相关解释]
1.指忠臣与明君。
1.指忠臣与明君。
仰事俯畜
[相关解释]
1.《孟子．梁惠王上》"是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子。"后因以"仰事俯畜"谓对上侍奉父母，对下养育妻儿。亦泛指维持全家生活。
1.《孟子．梁惠王上》"是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子。"后因以"仰事俯畜"谓对上侍奉父母，对下养育妻儿。亦泛指维持全家生活。
休明
[相关解释]
1.美好清明。 2.用以赞美明君或盛世。
1.美好清明。 2.用以赞美明君或盛世。
先圣王
[相关解释]
1.古代的贤明君主。
1.古代的贤明君主。
先王
[相关解释]
1.前代君王。 2.指上古贤明君王。
1.前代君王。 2.指上古贤明君王。
匡尧
[相关解释]
1.比喻辅佐明君。
1.比喻辅佐明君。
尧禅
[相关解释]
1.相传帝尧年老，让位于舜◇以"尧禅"指称盛世政治清明，明君相继。
1.相传帝尧年老，让位于舜◇以"尧禅"指称盛世政治清明，明君相继。
尧舜
[相关解释]
1.唐尧和虞舜的并称。远古部落联盟的首领。古史传说中的圣明君主。
1.唐尧和虞舜的并称。远古部落联盟的首领。古史传说中的圣明君主。
徯后
[相关解释]
1.语本《书．仲虺之诰》"徯予后，后来其苏。"言待我君来，使我民得以苏息安定◇来以"徯后"表示对明君的盼望。
1.语本《书．仲虺之诰》"徯予后，后来其苏。"言待我君来，使我民得以苏息安定◇来以"徯后"表示对明君的盼望。
明君
[相关解释]
1.贤明的君主。 2.舞名。
1.贤明的君主。 2.舞名。
明妃
[相关解释]
1.汉元帝宫人王嫱字昭君，晋代避司马昭(文帝)讳，改称明君，后人又称之为明妃。
1.汉元帝宫人王嫱字昭君，晋代避司马昭(文帝)讳，改称明君，后人又称之为明妃。
明恩
[相关解释]
1.谓贤明君王的恩惠。
1.谓贤明君王的恩惠。
明辟
[相关解释]
1.明君。 2.谓还政于君。
1.明君。 2.谓还政于君。
昭君
[相关解释]
1.汉南郡秭归(今属湖北省)人，名嫱，字昭君晋避司马昭讳，改称为明君，后人又称明妃。元帝宫人。竟宁元年﹐匈奴呼韩邪单于入朝﹐求美人为阏氏，以结和亲，她自请嫁匈奴。入匈奴后，被称为宁胡阏氏。生一男◆韩邪死，其前阏氏子代立，成帝又命她从胡俗，复为后单于的阏氏。生二女。卒葬于匈奴。现内蒙古呼和浩特市南有昭君墓，世称青冢。她的故事成为后来诗词﹑戏曲﹑小说﹑说唱等的流行题材。参阅《汉书．元帝纪》及《匈奴传》﹑《后汉书．南匈奴传》。
1.汉南郡秭归(今属湖北省)人，名嫱，字昭君晋避司马昭讳，改称为明君，后人又称明妃。元帝宫人。竟宁元年﹐匈奴呼韩邪单于入朝﹐求美人为阏氏，以结和亲，她自请嫁匈奴。入匈奴后，被称为宁胡阏氏。生一男◆韩邪死，其前阏氏子代立，成帝又命她从胡俗，复为后单于的阏氏。生二女。卒葬于匈奴。现内蒙古呼和浩特市南有昭君墓，世称青冢。她的故事成为后来诗词﹑戏曲﹑小说﹑说唱等的流行题材。参阅《汉书．元帝纪》及《匈奴传》﹑《后汉书．南匈奴传》。
栖梧
[相关解释]
1.亦作"栖梧"。 2.《诗．大雅．卷阿》"凤皇鸣矣，于彼高冈;梧桐生矣，于彼朝阳。"郑玄笺"喻贤者待礼乃行，翔而后集……凤皇之性，非梧桐不栖，非竹实不食。"孔颖达疏"诸书传之论凤事，皆云食竹栖梧。"本谓凤凰息于梧桐树上，后用以指贤者择明主而从或明君礼贤下士。
1.亦作"栖梧"。 2.《诗．大雅．卷阿》"凤皇鸣矣，于彼高冈;梧桐生矣，于彼朝阳。"郑玄笺"喻贤者待礼乃行，翔而后集……凤皇之性，非梧桐不栖，非竹实不食。"孔颖达疏"诸书传之论凤事，皆云食竹栖梧。"本谓凤凰息于梧桐树上，后用以指贤者择明主而从或明君礼贤下士。
灵主
[相关解释]
1.明君。 2.众神之长﹔神灵。 3.神主﹔牌位。
1.明君。 2.众神之长﹔神灵。 3.神主﹔牌位。
王明君
[相关解释]
1.即王昭君。详"王昭君"。 2.古曲名。
1.即王昭君。详"王昭君"。 2.古曲名。
瞻乌
[相关解释]
1.《诗．小雅．正月》"哀我人斯，于何从禄？瞻乌爰止，于谁之屋？"毛传"富人之屋，乌所集也。"郑玄笺"视乌集于富人之室，以言今民亦当求明君而归之。"后以比喻乱世无所归依之民。 2.泛指富人屋上的鸟。
1.《诗．小雅．正月》"哀我人斯，于何从禄？瞻乌爰止，于谁之屋？"毛传"富人之屋，乌所集也。"郑玄笺"视乌集于富人之室，以言今民亦当求明君而归之。"后以比喻乱世无所归依之民。 2.泛指富人屋上的鸟。
禹汤
[相关解释]
1.夏禹和商汤◇视为贤明君主的典范。
1.夏禹和商汤◇视为贤明君主的典范。
背暗投明
[相关解释]
1.背离黑暗﹐投向光明。旧时多比喻背离昏主﹐投向明君。
1.背离黑暗﹐投向光明。旧时多比喻背离昏主﹐投向明君。
英辟
[相关解释]
1.明君;英主。
1.明君;英主。
遗锦
[相关解释]
1.晋常璩《华阳国志．汉中士女》"﹝阎宪﹞为绵竹令，以礼让为化，民莫敢犯。男子杜威夜行，得遗物一囊，中有锦二十五匹，求其主还之曰'县有明君，何敢负其化。'"后以"遗锦"为称颂官员德政之典。
1.晋常璩《华阳国志．汉中士女》"﹝阎宪﹞为绵竹令，以礼让为化，民莫敢犯。男子杜威夜行，得遗物一囊，中有锦二十五匹，求其主还之曰'县有明君，何敢负其化。'"后以"遗锦"为称颂官员德政之典。
释菜
[相关解释]
1.亦作"释采"。 2.古代入学时祭祀先圣先师的一种典礼。 3.君临臣丧时入门前向门神致礼的仪式。《仪礼．士丧礼》"君释采，入门。"郑玄注"释采者，祝为君礼门神也。必礼门神者，明君无故不来也。"《礼记．丧服大记》"君至，主人迎，先入门右，巫止于门外，君释菜。"郑玄注"释菜，礼门神也。"一说，进门前脱去华美的外衣。见胡培翚《仪礼正义》引万斯大说。
1.亦作"释采"。 2.古代入学时祭祀先圣先师的一种典礼。 3.君临臣丧时入门前向门神致礼的仪式。《仪礼．士丧礼》"君释采，入门。"郑玄注"释采者，祝为君礼门神也。必礼门神者，明君无故不来也。"《礼记．丧服大记》"君至，主人迎，先入门右，巫止于门外，君释菜。"郑玄注"释菜，礼门神也。"一说，进门前脱去华美的外衣。见胡培翚《仪礼正义》引万斯大说。
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